《礼记注释》陈子车死于卫(1)

　　鈥斺�斨浦寡吃岬拟�満谏�幽默鈥�

　　【原文】

　　陈子车死于卫(2)。其要与其家大大谋以殉葬(3)，定而后陈子亢至(4)。以告曰鈥湻蜃蛹玻�莫养于下，请以殉葬。鈥澴涌涸唬衡�溡匝吃岱抢褚病Ｋ淙唬�则彼疾当养者，孰若妻与宰？得已(5)，则吾欲已。不得已，则吾欲以二子者之为之也(6)。鈥澯谑歉ス�用(7)。

　　【注释】

　　①本节选自《植弓》下。②陈子车：春秋时齐国大夫。(3)大夫：为卿大大处理家务的总管。下文的鈥澰租�澯氪讼嗤�。(4)陈子亢：陈子车的弟弟，孔子的弟子。⑤已；止，终止。(6)二子：指陈妻和家宰。(7)弗；不。果；果然，结果。

　　【译文】

　　陈子车在卫国死了。他的妻子和家宰打算用活人为他殉葬，决定之后，陈子亢来了。两人告诉陈子亢说：鈥溗�老人家有病，没有人在地下伺候他，希望能用活人为他殉葬。鈥澇伦涌核担衡�溣没钊搜吃岵缓侠褚恰＞」苋绱耍�兄长有病，应当有人去伺候，除了妻子和家宰外，谁还能做这事呢？如果不这样做，那正合我想法．如果要这样做，那我就想用你们两个人来殉葬。鈥澯谑牵�陈妻和家宰便没有用活人殉葬。

　　【读解】

　　古代以活人殉葬。在今天看来是一种野蛮行为，在那时权贵族们普遍赞同的，他们以为，人死后灵魂还会在阴间继续活着，同在生前一样。因此，要像生前一样享受荣华富贵，得到仆人侍候照顾，便以活人陪着死人一起理掉。

　　这种不人道的做法，即使在古代也遭到了一些具有人道主义思想的士人的反对。孔子的学生陈子亢便是其中之一。这让我们想到他的老师孔夫子。陈子亢的做法，是否是受他老师的影响呢？是否也是与孔夫子的鈥樧硬挥锕帧⑸瘛⒙摇⒘︹�澋乃枷胍宦鱿喑械哪兀�

　　此外，面对野蛮的行径，不是义正辞严地斥责，不是慷慨陈移地讲大道理。而是巧妙地以其人之道还治其人之身，既达到了目的，又体现了智慧和类似于鈥満谏�幽默鈥澋挠哪�，很值得赞赏和回味。