《礼记注释》战于郎(1)

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　　【原文】

　　战于郎(2)。公叔愚人遇负杖入保者息(3)。曰：鈥準怪�虽病也(4)，任之虽重也(5)，君子不能为谋也，士弗能死也，不可，我则既言矣！鈥澯肫淞谥赝糅p往(6)，皆死焉.鲁人欲勿殇重汪踦(7)，问于仲尼(8)。仲尼曰：鈥溎苤锤筛暌晕郎琊�(9)，虽欲勿殇也，不亦可乎？鈥�

　　【注释】

　　①本节选自《植弓》下。②郎：鲁国地名，在今山东鱼台。齐国攻打鲁国时，在郎发生战斗。(3)公叔愚人：鲁昭公的儿子。保：同鈥湵も�潱�小城。(4) 使：指徭役。之：指：老百姓。(5)任：指赋税。(6)重：应为鈥溚�鈥潯�(7)殇(shang)：这里指未成年而死者举行祭祀。(8)仲尼：孔子的字。 (9)干戈：盾和矛，这里泛指武器。

　　【译文】

　　鲁国和其国在郎交战。公叔愚人遇上一个拄仗进入城堡休息的任。公叔愚人说：鈥溗淙会嬉凼拱傩彰呛苄量啵�赋税使他们的负担很沉重，但君子不能为国家谋划，士人不能为国家献身，这可不行，我敢于这样说，就应当做到！鈥澯谑撬�和相邻的少年汪踦上战场参战，两人都战死了。鲁国人不想用孩子的丧礼来为汪踦办丧事，便向孔子请教。孔子说：鈥溗�们能够拿起武器来捍卫国家，不用孩子的丧礼来安葬他们，不也是合理的吗？鈥�

　　【读解】

　　少年自告奋勇上战场，这本身就是一种壮举，体现了为国家慷慨赴死的献身精神。面对这种感人的特殊情况，有着严格等级规定的礼，可不可以被突破，可不可以以特殊情况特殊特殊处理？

　　先圣孔子回答的是可以。这表明，礼作为一种行为规范，原则上是不允许违背的，即所谓鈥湻抢裎鹗樱�非礼勿听鈥潯２蝗绱嗽蛭薰炜裳�，就会乱套。但是，如果拘泥于成规，只注重形式，那么将把一些应享受某些礼遇的情形排除在外了。

　　任何原则和规范，一旦变成僵死的教条，也就成了毫无意义的形式和空壳，它的约束也就变成了一种枷锁。只有规则同内容相结合，真正做到名实相符，表里相称，原则和规范才是有意义和生命力的。注重名实相符，表里相称，恰恰是儒家的一个重要思想。