《孟子译注》举一废百 贼道也

　　【注释】

　　①杨子：战国初期哲学家，名朱，魏国人。他的学说与墨子的学说在战则代都很流行。他重视个人利益，反对别人对自己的侵夺，但也反对侵夺别人。他没有留下著作，事迹见于《孟子》、《庄子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等，《列子》里有《杨朱篇》，但不一定可靠。②墨子兼爱：墨子（约前468一前376），春秋战国之际的思想家、政治家，墨家学派的创始人，名翟。相传原为宋国人，后长期住在鲁国。鈥溂姘�鈥澥撬�的基本思想之一。③摩顶放（fang）踵：从头顶到脚跟都摩伤，形容不畏劳苦，不畏劳苦，不顾价格体伤。放，到，到。④子莫：战国时鲁国人，其事迹已不可考。

　　【原文】

　　孟子曰：鈥溠钭尤∥�我①，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱②，摩顶放踵③利天下，为之。子莫④执中。执中为近之。执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。鈥�

　　【译文】

　　孟子说：鈥溠钪熘髡盼�自己，即使拔一根毫毛而有利于天下，他都不肯干。墨子主张兼爱，即便是从头顶到脚跟都摩伤，只要是对天下有利，他都肯干。子莫则主张中道。主张中道本来是不错的，但如果只知中道而不知道权变，那也就和执着一点一样了。为什么厌恶执着一点呢？因为它会损害真正的道，只是坚持一点而废弃了其余很多方面。鈥�

　　【读解】

　　这是孟子对杨朱和墨翟学派非常著名的一段评论，至今仍然是对杨墨的权威性论断。我们这里不是搞学术研究，所以对他关于杨墨的评论不予深说，而是侧重于他对子莫的看法。

　　子莫执中。

　　照理说符合儒学的中庸之道，应该受到大加赞扬。事实上，孟子也的确说了鈥溨粗形�近之鈥潱�应该是很不错的。但鈥溨粗形奕ǎ�独执一也。鈥澱饩统隽宋侍狻Ｕ饫锏拟�溔ㄢ�澥侵糕�溔ū溻�潱�通权达变。也就是说，如果只知道死板地坚持鈥溨粗锈�潱�没有变通，那就不是执中，而是鈥溨匆烩�澚恕６�我们知道，中庸之道本来是鈥溨戳接弥锈�潱ā吨杏埂罚┑模�既然只是鈥溨匆烩�潱�当然也就不是中庸之道了。因此，并不符合儒学的主张。

　　为什么鈥溨匆烩�澗陀形侍饽兀恳蛭�它鈥溇僖欢�废百鈥潱�坚持一点反而废弃了其余很多方面，具有片面性，其结果是鈥溤舻棱�潯ｂ�溤翕�澰谡饫镒鞫�词，指对真正的中庸之道有所损害。

　　回过头来说到杨子的为我，墨子的兼爱，在孟子看来，都是鈥溨匆烩�澲�道，因此，鈥溛�其贼道也鈥潱�是孟子所反对的。

　　可见，这一章从对杨、墨的评论出发，表达了孟子主张鈥溨粗锈�澏�变通的思想主张。对我们来说，既有学术史的价值，又有思想方法上的启示。