幸福讲座:什么是善(6)

2015-06-08  |  

  与人为善

  “与人为善”,人与人一起行善,一个人行善跟一群人行善,那种感受不同,行善的人多就能把善的气氛带动起来。记得我考上师范院校后,因为离家较远,我就坐火车上学,平时我到学校时,同学都还没到。当天是暑假结束后的第一天上课,这两个多月都没有人来上课,每个书桌上都有厚厚的一层灰尘。我就想到,假如这些女同学走到座位前面,看到厚厚的一层灰尘,她们会用面纸一边擦一边皱起眉头说:“太脏了!”这是一个修无畏布施的好机会,为了让她们免除烦恼,我找了一块抹布,把所有的桌子、板凳擦拭干净。而且要快点擦,因为怕同学看到会产生误会,好像我刻意做给他们看。擦完之后,我很安心的坐下来。虽然同学们都没有看到,请问彼此是否有交流?有!当人一念善心对他人,其实彼此的关系已经建立了。所以,那一年我们班上所有的同学和我都相处得很好,因为我的态度已经决定了彼此之间的一种感受。

  每天我都是最早到教室,就会把教室后面的垃圾收拾干净。差不多做了一段时间,有一天我要丢垃圾时,同学跑过来说:“这件事让我们做就好了。”当我们在做的过程中,其实也会让所有同学生起服务他人的心,如此就可以与人为善。

  劝人为善

  “一时劝人以口,百世劝人以书”,许多圣哲先贤将他人生的智慧记录下来留给后人学习。成人要以言语规劝并不容易,我记得在大学时曾听过一句话:“人们不会听你说什么,只会看你做什么”。我为什么要选择教小学?因为小学生会听你说什么,大人不会;大人必须用行为、用身体力行去劝导。

  晋朝有一位大臣管宁,有一天在其辖区遇见一只耕牛撒野,跑到别人的田地乱踩,管宁将此牛牵到树荫下等待牛的主人,当牛的主人来时,看到长官牵着自己的牛,心想这条牛又乱踏别人的庄稼了,于是牛的主人便生起惭愧之心,这种处罚比罚他的钱还难受,管宁无需责罚他。这就是用德行感化。

  管宁还发觉辖区内的水井很少,人民总是为了水的问题争执,甚至还经常打起来。他处理时不是用制止的方法,而是非常善巧方便,他自己去买了很多水桶,然后清晨就与部下把这些新水桶全部打满水,摆放在井旁边等待人民来挑,等这些人民快步跑来要抢着打水的时候,忽然看到他们的长官都已经帮自己打好了水,这时人民想到:自己以前争水抢水的行为太不应该了,因此个个都生起惭愧之心,从此人民争水打架的事情就消失了。管宁劝人不用责骂,而是以身作则让人民生起深切的惭愧,所以我们用身劝也能唤醒他人的觉悟。有位女士的先生吃到不喜欢的东西,就会吐出来或者放在一边。她没有说话,自己就把先生吐出来的东西再吃下去;做久了,她的先生就不再吐了。这也是以身劝导,以道德来感化亲人。

 
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