文献通考 卷一百四十一 乐考十四(6)

2016-05-03  |  

  汉《郊祀之歌》十九章:《练时日》一(四十八句) 《帝临》二(十二句)《青阳》三(十二句) 《朱明》四(十二句) 《西颢》五(十二句) 《元冥》六(十二句) 《惟泰元》七(二十四句。 建始元年,丞相匡衡奏罢"鸾路龙鳞,"更定诗曰"涓选休成") 《天地》八(二十六句。丞相匡衡奏罢"黼绣周张",更定诗曰"肃若旧典") 《日出入》九(十三句) 《天马》十(《太一况》一章十二句,元狩三年马生渥洼水中作。《天马徕》二十四句,太初四年诛宛王获马作。又有二章,曰《太一》,曰《蒲梢》,各七言四句。见《乐书》,非此十九章内) 《天门》十一(三十三句) 《景星》十二(二十四句。元鼎五年得鼎汾阴作) 《齐房》十三(八句。元封二年芝生甘泉齐房作) 《后皇》十四(八句) 《华烨烨》十五(三十八句) 《五神》十六(二十句) 《朝陇首》十七(二十句。元狩元年行幸雍,获白麟作) 《象载瑜》十八(十二句。大始三年行幸东海,获赤雁作) 《赤蛟》十九(二十八句)

  陈氏《乐书》曰:"汉郊庙诗歌,未有祖宗之事,而八音均调,又不叶锺。律内之掖庭才人,外之上林、乐府,皆以郑声施之朝廷,自公卿大夫观听者,但识其铿锵而不谕其意。欲以风动众庶,岂不难哉。又如天马、象赤蛟之类,皆歌之宗庙。汲黯曰:凡王者作乐,上以承祖宗,下以化兆民,今陛下得马作以为歌,协於宗庙,先帝百姓岂能知其音邪?其论不亦正乎!哀帝虽有放罢郑卫之诏,减乐府之员,然不能据经仿古,制为雅乐,亦亡益焉。"

  汉有《房中乐》,本周乐,秦改曰《寿人》。《房中》者,妇人祷祠於房中,高祖唐山夫人所作也。高祖好楚声,故《房中乐》楚声也。孝惠二年,使乐府令夏侯宽备其箫管,更名曰《安世乐》。

  《安世房中歌》十七章:《大孝备矣》(八句) 《七始华始》(十句)《我定历数》(八句) 《王侯秉德》(七句) 《海内有奸》(八句) 《大海荡》(八勺) 《安其所》(八句) 《丰草葽》(八句) 《雷震震》(十句) 《都荔遂芳》(十句) 《桂华》(八句) 《美若》(八句) 《嘉荐芳矣》(八句) 《皇皇鸿明》(六句) 《浚则师德》(四句) 《孔容之常》(八句) 《承帝明德》(八句)

 
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