文献通考 卷一百五十七 兵考九(2)

　　鲁桓公六年大阅。《公羊》曰："大阅者何？简车徒也（大简阅兵车，使可任用而习之）。何以书？盖以书也（比年简徒谓之蒐，三年简车谓之大阅，五年大简车徒谓之大蒐）。"　《榖梁》曰："大阅者何？阅兵车也。脩教明谕，国道也。平而脩戎事，非正也（礼，因四时田猎，以习用戎事。平，谓不因田猎无事而脩之）。"

　　庄公八年正月，师次于郎，甲午治兵。《榖梁》："出曰治兵，习战也。入曰振旅，习战也。治兵而陈、蔡不至矣（师次於郎，以俟陈人、蔡人），兵事以严终。故曰善陈者不战，此之谓也。善为国者不师（道政齐礼，邻国望之，欢如亲戚，何师之为），善师者不陈（师众素严，不须耀兵列陈），善陈者不战（军陈严整，敌望而畏之，莫敢与战），善战者不死（投兵胜地，故无死者），善死者不亡（民尽其命，无奔敌背亡）。"《公羊》："祠兵者何？出曰祠兵，入曰振旅，其礼一也，皆习战也。"楚子将围宋，使子文治兵於暌（子文时不为令尹，故使之治兵习号令也。暌，樊邑也），终朝而毕，不戮一人（子文欲委重於子玉，故略其事）。子玉复治兵於蒍（蒍，楚邑）。终日而毕，鞭七人，贯三人耳。国老皆贺子文，子文饮之酒（贺子玉堪其事）。蒍贾尚幼，後至，不贺。子文问之，对曰："不知所贺。子之传政於子玉，曰以靖国也。靖诸内而败诸外，所获几何？子玉之败，子之举也。举以败国，将何贺焉？子玉刚而无礼，不可以治民；过三百乘，其不能以入矣。苟入而贺，何後之有（三百乘，二万二千五百人）？"

　　晋文公蒐於被庐，作三军（闵元年，晋献公作二军，今复大国之礼），谋元帅。赵衰曰："却縠可。臣亟闻其言矣，说礼乐而敦诗书。诗书，义之府也；礼乐，德之则也。德义，利之本也。君其试之！"乃使却縠将中军，却溱佐之；使狐偃将上军，让於狐毛而佐之（毛，偃之兄）；命赵衰为卿，让於栾枝、先轸。使栾枝将下军，先轸佐之。荀林父御戎，魏犫为右。