仪礼注疏 卷三十七 士丧礼第十二（上）(4)

　　祝、彻盥于门外，入，升自阼阶，丈夫踊。祝彻，祝与有司当彻小敛之奠者。小敛设盥于馔东，有巾。大敛设盥于门外，弥有威仪。

　　[疏]注“祝彻”至“威仪”。○释曰：此直云“祝彻盥于门外”者，不知何时设，此案上小敛陈馔讫，即言设盥，则陈大敛馔讫，亦设盥於门外也。

　　祝彻巾，授执事者以待。授执巾者於尸东，使先待於阼阶下，为大敛奠又将巾之。祝还彻醴也。

　　[疏]注“授执”至“醴也”。○释曰：云“授执巾者於尸东，使先待於阼阶下”者，此巾前为小敛奠巾之，今祝彻巾，还为大敛奠巾之，前小敛奠，升自阼阶，设于尸东，祝受巾於阼阶下而升。今大敛奠，亦升自阼阶，设于奥，亦宜受巾於阼阶下而升，故知祝授巾於执巾者，使先待於阼阶下也。又知“祝还彻醴”者，下文“彻馔先取醴”故也。

　　彻馔，先取醴酒，北面。北面立，相待俱降。其馀取先设者，出于足，降自西阶。妇人踊。设于序西南，当西荣，如设于堂。为求神於庭。孝子不忍使其亲须臾无所冯依也。堂，谓尸东也。凡奠设于序西南者，毕事而去之。

　　[疏]注“为求”至“去之”。○释曰：云“堂谓尸东也”者，谓如尸东堂上陈设之次第，故云尸东也。云“凡奠设于序西南者，毕事而去之”者，言“凡奠”，谓小敛奠、大敛奠、迁柩奠、祖奠，但将设后奠，则彻先奠於西序南，待后奠事毕，则去之。故小敛奠设之於此不巾，以不久设故也。

　　醴酒位如初。执事豆北南面，东上。如初者，如其醴酒北面西上也。执醴尊，不为便事变位。

　　[疏]注“如初”至“变位”。○释曰：前设小敛奠于尸东时，醴酒先升，北面西上，执豆俎者立於俎北，西上。至此执豆俎者，豆北东上，为便事，事讫，向东为便，故东上变位，以执醴者尊，仍西上，是不得“为便事变位”也。

　　乃適馔。东方之新馔。

　　[疏]注“东方之新馔”。○释曰：以其将设大敛，新馔於室，故知是新馔也。

　　帷堂。彻事毕。妇人尸西，东面。主人及亲者升自西阶，出于足，西面袒。袒，大敛变也。不言髽免髻发，小敛以来自若矣。