礼记正义 卷五十四 表记第三十二（下）

　　子曰：鈥溝牡雷鹈�，事鬼敬神而远之，近人而忠焉。先禄而后威，先赏而后罚，亲而不尊。远鬼神、近人，谓外宗庙，内朝廷。○远，于万反，注及下同。近，附近之近，注及下同。朝，直遥反，下同。其民之敝，憃而愚，乔而野，朴而不文。以本不困於刑罚，少诈谖也。敝，谓政教衰失之时也。○憃，伤容反，徐昌容反，范阳江反，又丁绛反，《字林》音丑降反，丑凶反。乔音骄。朴，普角反。谖，况袁反，诈也，忘之也。

　　[疏]鈥溩釉烩�澲菱�湶晃拟�潯�○正义曰：此一节明夏道鈥溓锥�不尊鈥澲�义。○鈥溝牡雷鹈�鈥澭韵闹�为政之道，尊重四时政教之命，使人劝事乐功也。○鈥準鹿砭瓷穸�远之，近人而忠焉鈥澱撸�宗庙在外，是鈥溤豆砩疋�澮病３�廷在内，是鈥溄�人鈥澮病Ｒ灾宜⊙�於民，是鈥溨已赦�澮病Ｋ�为如此，是鈥溓锥�不尊鈥澮病�○鈥溒涿裰�敝憃而愚鈥澱撸�敝，谓其后世政教衰败时。夏家后世政教败时，民皆憃愚。所以然者，昔时恒先禄后，罚则民皆承宽裕，无浇诡也。情既不浇诡，至於衰末，犹不知避严刑峻法，如憃愚也。○鈥溓嵌�野鈥澱撸�亦因昔时宽裕忠恕，至末世民犹骄野如淳朴之时也。○鈥溒佣�不文鈥澱撸�淳时民皆质朴，不竞文华。至乱时犹承奉之亦然也。○注鈥溡员静焕ъ缎谭＃�少诈谖也鈥潯�○正义曰：以夏尚仁恩，其民不困苦於刑罚，及其衰末，犹有先世遗风，少有诈伪谖妄。《尔雅路释训》云：鈥溔k、谖，忘也。鈥澰蛲�字鈥溚鲡�澫轮�鈥溞拟�潯＝裼胝┫喽裕�则谖是诈之义，当鈥溚鲡�澫轮�鈥溑�鈥澮病�

　　鈥溡笕俗鹕瘢�率民以事神，先鬼而后礼，先罚而后赏，尊而不亲。先鬼后礼，谓内宗庙，外朝廷也。礼者，君臣朝会，凡以挚交接相施予。○以挚音至。相施，始至反，下文同。其民之敝，荡而不静，胜而无耻。以本忕於鬼神虚无之事，令其心放荡无所定，困於刑罚，苟胜免而无耻也。《月令》曰：鈥溛拮饕�巧，以荡上心。鈥�○胜而，始证反。忕音誓，与上鈥湉珈垛�澩�。令其，力呈反。巧，苦教反，又如字。