清稗类钞 迷信类5(5)

　　◎丁飞涛诗谶

　　少年诗必避萧瑟语，丁飞涛仪部澎尝咏蝶云：“爱尔飘扬意，依人冉冉飞。高低惜芳草，浩荡弄春晖。有梦长为客，无家尚忆归。故园风物变，杨柳未应稀。”五六二句，群叹其有神采。

　　柴绍炳见之，愀然曰：“飞涛少年登第，风云路阔，忽作此酸楚语，当非佳祥。”已而果被谪出塞。久之归里，故宅已售之他人，百物更变，惟垂柳数株，翳绿如昔，人谓为诗谶也。

　　◎田玉娥诗谶

　　童筠，山阴人。游毛西河之门，工诗文。幼聘姑女田玉娥，未婚，而童以事北上。田送之，诗曰：“钱塘相送远，过此是杭州。月杵舂乡梦，霜砧捣客愁。渡头千树老，江上一帆秋。无限临歧意，东西水自流。”后童竟不归，田亦夭亡。

　　◎贺希白语谶

　　获嘉贺希白孝廉行素，于康熙甲辰下第归，乃搜家藏廿一史、十三经暨诸子百氏之书，罗列几案，寝馈其中，尝累数日不出。乙巳夏，避暑城东亦在园，偶感风露，急入城，遂殁。月前，忽书于壁曰：“出生平所读书，再一披阅，与之作别。”不谓遂成语谶也。生平嗜读，卒用以老。尝自言人当多识古贤豪行事，稍知趋向，庶不汨没流俗。

　　◎尚之信字谶

　　康熙丙辰二月，尚之信约众谋逆，送伪印于吴三桂，自称暂管辅德将军。丁巳五月，反正归朝，自称暂管平南亲王。识者谓其前后两衔，俱以“暂”字冠首，于义为斩头，祸形已兆矣。

　　◎高宗诗谶

　　乾隆庚辰，高宗亲制《岁朝图》，御题诗有“榑木初辉少海红”句。又识云：“庚辰元旦试笔，得长律二首，书之帧端，以迓新韶嘉庆。”是年十月，仁宗诞生，于是“少海初辉”句已成佳谶。迨乙卯正位青宫，丙辰内禅受玺，两字纪元，适名嘉庆，可谓巧矣。

　　◎痴和尚语谶

　　痴和尚，不知所从来，或云沈姓，或云孙姓。冬夏一衲，与人言，无庄语，间且谩骂，然事后多奇验。不饮酒，惟好食肉，无多寡皆尽。张大木耽禅悦，多方外交，乐与晋接。

　　时圣祖春秋高，理密亲王再废，主鬯未卜，意和尚前知，作禅语探之曰：“佛将成道，谁能受衣盋者？”瞪目曰：“何问为！衣盋久已付汝。”未几，世宗登极，计其时，御名已藏正大光明殿扁后矣。

　　王少宰母蒋太君尤重之，供养宅中。一日忽曰：“今夕我欲卧太夫人床上。”告之，太夫人曰：“和尚放颠，必有所为。”即迁别室，让榻与之。夜半，栋折榱崩，举室惊起。太夫人曰：“吾有压厄，和尚感我恩，故以身代。”方抢攘间，和尚从瓦砾堆中闯然出曰：“谁作恶剧，妒我卧此，竟拆屋去矣。我梦未醒，无已，当另觅一觉耳。”

　　和尚旋居松江西林寺之万佛阁，衲外无他物，惟挟一竹笥，缄之甚固，每出，必告常住曰：“慎视我箧，勿私启。”后有一游方僧来，闻其语，窃发之，仅一敝袱，包一小狗，目尚未瞬，似初出腹，急缄之。和尚归，即怒骂曰：“戒若等勿启，今违之，此地不可居矣。”即跃秀野桥湍流中。视之，死矣。三日不流，亦不仆，第四日不知所在。复启笥审之，并小狗亦渺。群谓狗乃畜生道中得悟者也。