《朱子语类》卷二十三 论语五（上）(2)

　　安卿问北辰。曰："北辰是那中间无星处，这些子不动，是天之枢纽。北辰无星，缘是人要取此为极，不可无个记认，故就其傍取一小星谓之极星。这是天之枢纽，如那门筍子样。又似个轮藏心，藏在外面动，这里面心都不动。"义刚问："极星动不动？"曰："极星也动。只是它近那辰后，虽动而不觉。如那射糖盘子样，那北辰便是中心樁子。极星便是近樁底点子，虽也随那盘子转，却近那樁子，转得不觉。今人以管去窥那极星，见其动来动去，只在管里面，不动出去。向来人说北极便是北辰，皆只说北极不动。至本朝人方去推得是北极只是北辰头边，而极星依旧动。又一说，那空无星处皆谓之辰。康节说日月星辰自是四件，辰是一件。天上分为十二段，即十二辰。辰，天壤也。此说是每一辰各有几度，谓如日月宿於角几度，即所宿处是辰也，故曰日月所会之处为辰。"又曰："天转，也非东而西，也非循环磨转，却是侧转。"义刚言："楼上浑仪可见。"曰："是。"直卿举郑司农五表日景之说。曰："其说不是，不如郑康成之说。"又曰："南极在地下中处，南北极相对。天虽转，极却在中不动。"义刚问："如说'南极见，老人寿'，则是南极也解见。"曰："南极不见。是南边自有一老人星，南极高时，解浮得起来。"〔义刚〕

　　问："北辰是甚星？集注以为'北极之中星，天之枢也'。上蔡以为'天之机也。以其居中，故谓之"北极"。以其周建於十二辰之舍，故谓之"北辰"'。不知是否？"曰："以上蔡之明敏，於此处却不深考。北辰，即北极也。以其居中不动而言，是天之枢轴。天形如鸡子旋转，极如一物，横亘居中，两头称定。一头在北上，是为北极，居中不动，众星环向也。一头在南，是为南极，在地下，人不可见。"因举先生感兴诗云："感此南北极，枢轴遥相当。""即是北极否？" 曰："然。"又问："太一有常居，太一是星否？"曰："此在史记中，说太一星是帝座，即北极也。以星辰位言之，谓之太一；以其所居之处言之，谓之北极。太一如人主，极如帝都也。""诗云：'三辰环侍傍。'三辰谓何？"曰："此以日、月、星言也。"〔宇〕