《宣和画谱》卷三(3)

　　▲杜齯龟

　　杜齯龟，其先秦人也，避地居蜀，事王衍为翰林待詔。博学强识，无不兼能，至丹青之习，妙出意外。画佛相人物尤工。始师常粲，后捨旧学，自成一家。故笔法凌轢辈流，粲亦莫得接武也。成都僧舍所画壁，名盖一时。今御府所藏十有四：

　　天地水三官像三，佛因地图一，释迦佛像二，孔雀明王像一，慈氏菩萨像一，普贤菩萨像一，净名居士图一，托塔天王像一，善神像二。

　　▲张元

　　张元，简州金水石城山人。善画释氏，尤以罗汉得名。世之画罗汉者，多取奇怪，至贯休则脱略世间骨相，奇怪益甚。元所画得其世态之相，故天下知有金水张元罗汉也。今御府所藏八十有八：

　　大阿罗汉三十二，释迦佛像一，罗汉像五十五。

　　▲曹仲元

　　曹仲元，建康丰城人。江南李氏时，为翰林待詔。画道释鬼神，初学吴道玄不成，弃其法别作细密，以自名家；尤工傅彩，遂有一种风格。尝於建业佛寺画上下座壁，凡八年不就。李氏责其缓，命周文矩较之。文矩曰：“仲元绘上天本様，非凡工所及，故迟迟如此。”越明年乃成。李氏特加恩抚焉。杜甫诗谓：“十日一水五日一石，能事不受相促迫。”信不诬也。此与左思十年三赋何异？故古之画工，率非俗士，其模写物象，多与文人才士思致相合，以其冥搜相类耳。当时江左言道释者，称仲元为第一，不为过焉。今御府所藏四十有一：

　　九曜像一，三官像三，佛会图三，地藏图一，释迦佛像二，无量夀佛像一，弥勒佛像二，五十三佛像一，五方如来像一，观音像十二，白衣观音像三，慈氏菩萨像一，文殊菩萨像二，摩利支天菩萨像二，如意轮菩萨像一，玩莲菩萨像一，孔雀明王像一，大悲像二，普贤像一。

　　▲陆晃

　　陆晃，嘉禾人也。善人物，多画道释、星辰、神仙等，而又喜为数称者，如《三仙》、《四畅》、《五老》、《六逸》、《七贤》与《山阴会仙》、《五王避暑》之类是也。或言晃尤工田家人物，落笔便成，殊不搆思，古人所不到。盖田父村家，或依山林，或处平陆，丰年乐歳，与牛羊鸡犬，熈熈然。至於追逐婚姻，鼓舞社下，率有古风，而多见其真，非深得其情，无由命意。然击壤鼓腹，可写太平之像，古人谓礼失而求诸野，时有取焉。虽曰田舍，亦能补风化耳。今御府所藏五十有二：

　　玉皇大帝像一，太上像一，天官像一，星官像一，散圣图一，列曜图二，道释像一，孔圣像一，四畅图四，五老图一，六逸图一，明王宴乐图一，按乐图一，烹茶图一，绣线图一，开元避暑图三，五王避暑图三，火龙烹茶图一，山阴会仙图四，神仙事迹图一，故实人物图一，春江渔乐图二，田戏人物图一，水仙图一，勘书图一，古木图一，三仙围棊图一，葛仙翁飞钱出井图二，长生保命真君像一，九天定命真君像一，天曹益筭真君像一，天曹掌禄真君像一，天曹解厄真君像一，九天司命真君像一，九天度厄真君像一，天曹赐福真君像一，天曹掌筭真君像一。

　　▲僧贯休

　　僧贯休，姓姜字德隐，婺州兰溪人。初以诗得名，流布士大夫间。后入两川，颇为伪蜀王衍待遇，因赐紫衣，号禪月大师。又善书，时人或比之懐素，而书不甚传。虽曰能画，而画亦不多。间为本教像，唯罗汉最著。伪蜀主取其本纳之宫，中设香灯崇奉者踰月，乃付翰苑大学士欧阳炯作歌以称之。然罗汉状貌古野，殊不类世间所傅。丰頥慼额，突目大鼻；或巨顙槁项，黝然若夷僚异类，见者莫不骇瞩。自谓得之梦中，疑其託是以神之，殆立意絶俗耳。而终能用此传世。太平兴国初，太宗詔求古画，伪蜀方归朝，乃获《罗汉》。今御府所藏三十：

　　维摩像一，须菩提像一，髙僧像一，天竺髙僧像一，罗汉像二十六。