《五灯会元》卷第十二(下)

2016-07-15  | 马鸣 南康 自明 

  知音禅客,相共证明。影响异流,切须子细。鈥澚季迷唬衡溔羰翘赵鳎苊急愎槿ァb

  清隐惟湜禅师南康军清隐院惟湜禅师,僧问:鈥溔绾问堑溃库澥υ唬衡溞苯智铩b澰唬衡溔绾问堑乐腥耍库澥υ唬

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  衡岳奉能禅师潭州衡岳寺奉能禅师,上堂:鈥溩诜绮啪伲蚶镌剖铡7钊粜校Х搴P朊侄ド希桌颂咸臁

  大海波中,红尘满地。应思黄梅昔日,少室当年,不能退己让人,遂使舂糠答志,断臂酬心。

  何似衡岳这里,山畬粟米饭,一桶没盐羹。苦乐共住,随高就低。且不是南头买贵,北头卖贱。

  直教文殊稽首,迦叶攒眉,龙树马鸣吞声饮气。目连鹙子且不能为。为甚如此。谛观法王法,法王法如是。鈥

  宝应昭禅师法嗣琅邪方锐禅师滁州琅邪方锐禅师,上堂:鈥溤旎奚镏模镂镒猿伞S曷斗侨笪镏猓槊缱匀佟

  所以药剂不食病自损,良师不亲而心自明。故知妙慧灵光,不从缘得。

  到这里方许你进步,琅邪与你别作个相见。还有么?若无,不可压良为贱。鈥

  兴阳希隐禅师郢州兴阳山希隐禅师,僧问:鈥溔绾问切氯鍪值拙洌库澥υ唬

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  手执夜明符,几个知天晓。参!鈥

  石门进禅师法嗣瑞岩智才禅师明州瑞岩智才禅师,僧问:鈥溔绾问墙囟现诹骶洌库澥υ唬衡満谩b澰唬衡溔绾问撬娌ㄖ鹄司洌库澥υ唬

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  上堂:

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  若闻去,敢保诸人行脚事毕。若言不闻,亦许诸人顶门眼正。何故?是法平等,无有高下,是名阿耨多罗三藐三菩提。鈥

  良久,笑曰:鈥溝蛳挛某ぁb

  金山颖禅师法嗣普慈崇珍禅师润州普慈院崇珍禅师,僧问:鈥溔绾问瞧沾染常库澥υ唬衡湷雒疟慵琢稚健b澰唬衡溔绾问蔷持腥耍库

  师曰:鈥溔朊疟慵涑だ稀b

  瑞竹仲和禅师太平州瑞竹仲和禅师,僧问:鈥湹米氯司∥蛏献诔耸氯艉危库澥υ唬衡湹撬b澰唬

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  金山怀贤禅师润州金山怀贤圆通禅师,僧问:鈥準ρ镒谥迹梅ê稳耍库澥δ槠鸱髯印I唬

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  石佛显忠禅师越州石佛寺显忠祖印禅师,僧问:鈥溔绾问遣欢穑库澥υ唬

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  师曰:鈥湼可闭夂骸b澪剩衡溁嵘狈鹱娴资际亲骷摇H绾问巧狈鹱娴捉#库

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  海底鱼龙尽枯竭,三脚虾蟆飞上天,脱壳乌龟火中活。鈥澤咸茫衡湹闶辈坏剑戆资帧5绞辈坏悖湍嗪纤

  露柱跳入灯笼里,即且从他。汝眉毛因甚么却拖在脚跟下,直饶于此明得,也是猢狲戴席帽。

  于此未明,何异曲穿靴。然虽如此,笑我者多,哂我者少。鈥

  净住居说禅师杭州净住院居说真净禅师,参达观,遂问曰:鈥溎臣拙鄞置鳎辈恍牛甘鲆伞b澒墼唬

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  师因而有省,乃成偈曰:鈥湺嗄暧靡獠拢阜汛诵幕摇6窳实狗曛海畎自词切悴拧b

  西余拱辰禅师安吉州西余山拱辰禅师,上堂:鈥溋樵萍壑兄琛P初局福迳显廪劇

  不如且恁么过时,自然身心安乐。鈥澤咸茫衡溊硪蚴掠校闹鹁成J戮尘阃酵蛩W髅瓷们『萌ィ库澚季迷唬

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  般若善端禅师苏州昆山般若寺善端禅师,僧问:鈥溣猩忻穑∈浅R恰N奚廾鹗比绾危库澥υ唬

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  节使李端愿居士节使李端愿居士,儿时在馆舍,常阅禅书。

  长虽婚宦,然笃志祖道,遂于后圃筑室类兰若,邀达观处之。朝夕咨参,至忘寝食。观一日视公曰:鈥湻鞘鞠至Γ裰露眨胯臀薷鏊牒危♀澒试唬

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  堪笑眼前见牢狱,不避心外闻天堂。欲生殊不知忻怖在心,善恶成境。太尉但了自心,自然无惑。鈥

  公曰:鈥溞娜绾瘟耍库澒墼唬衡溕贫穸寄剂俊b澒唬衡湶凰剂亢螅墓楹嗡库澒墼唬衡溓仪胩竟檎b澒唬

  鈥湹o如人死后,心归何所?鈥澒墼唬衡溛粗芍溃库澒唬衡溕蚰骋阎b澒墼唬衡溕雍卫矗库澒璐搿

  观起揕其胸曰:鈥湹o在这里。更拟思量个甚么?鈥澒唬衡溁岬靡病b澒墼唬

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  鈥湹o知贪程,不觉蹉路。鈥澒弁乜唬衡湴倌暌幻危癯绞 b澕榷蒂试唬衡溔怂辏氯晃拗

  及其有知,何异无知。滔滔汴水,隐隐隋堤,师其归矣,箭浪东驰。鈥

  洞庭月禅师法嗣荐福院亮禅师苏州荐福亮禅师,僧问:鈥湶患傺在梗胧κ净濉b澥υ唬衡湸笾谧芗觏ッ次省b澰唬

  鈥溎o这便是也无?鈥澥υ唬衡満狈甏┒汀b

  仗锡己禅师法嗣黄岩保轩禅师台州黄岩保轩禅师,僧问:鈥湶挥扪裕云臼┥枋比绾危库澥υ唬衡溨史浮b澤癜荩Ρ愦颉

  龙华岳禅师法嗣西余净端禅师安吉州西余师子净端禅师,本郡人也。姓丘氏。

  始见弄师子,发明心要,往见龙华,蒙印可。遂旋里。

  合彩为师子皮,时被之,因号端师子。丞相章公慕其道,躬请开法吴山,化风盛播。

  开堂日,僧官宣疏,至鈥溚频够赝罚尫煌小F咧嶂此校簧娓赶任拧b澥χ怪

  遂登座拈香,祝圣罢,引声吟曰:鈥湵臼卿煜嬉还晨停晕髯远阅媳薄b

  大众杂然称善。师顾笑曰:鈥溭泄鄯ㄍ醴ǎㄍ醴ㄈ缡恰b

  便下座。上堂:鈥湺露逃泻挝剑悍绱ツ堪倩ǹ油跛锶杖挣铬缸怼

  唯有殿前陈朝桧,不入时人意。禅家流祇这是莫思虑,坦然斋后一瓯茶,长连床上伸脚睡。咄!鈥澥Φ交ぃ谇肷咸茫

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  南岳下十二世翠岩真禅师法嗣大沩慕哲禅师潭州大沩慕哲真如禅师,抚州临川闻氏子。僧问:鈥溦灾萃グ匾庵既绾危库澥υ唬

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  师曰:鈥湻氩怀觥b澪剩

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  月生二,东西南北没巴鼻。月生三,善财特地向南参。所以道,放行也怛萨舒光,把住也泥沙匿曜。

  且道放行是?把住是?鈥澚季迷唬衡溤惨寥闼蛭镒约庑隆b澤咸茫

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  以拄杖击香台一下曰:鈥湺椋《椋♀澤咸茫衡溵芽兆废欤腿昃瘛C尉蹙醴牵从泻问拢

  德山老人在汝诸人眉毛眼睫上,诸人还觉么?若也觉去,梦觉觉非;若也未觉,扪空追响,终无了期。

  直饶向这里倜傥分明,犹是梯山入贡。还有独超物外者么?鈥澚季迷唬衡溓夷┟魍贰b澪剩衡湸笸ㄖ鞘し穑僮莱 

  为甚么不得成佛道?鈥澥υ唬衡溈嗌比恕b

  上堂:鈥湴自棋Eⅲ⒉卒椤M蚍ū鞠校从泻问拢克缘溃灿腥ǎ灿惺担灿姓眨灿杏谩

  诸人到这里,如何履践?鈥澚季迷唬衡湹新房缮希呷艘残小b澤咸茫

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  慧光即不然,一释迦,二元和,三佛陀,总是碗脱丘,诸人还知慧光落处么?

  若也知去,许你具铁眼铜睛。

  若也不知,莫谓几经风浪险,肩舟曾向五湖游。鈥澤咸茫槠鹬粽仍唬衡溡怀静牌穑蟮厝铡b澴恳幌略唬

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  若也未识,向诸人眉毛眼睫里槃去也。鈥澯肿恳幌隆I咸茫衡湶挥盟级挥寐嵌狻B昝准鄹撸蛑萋懿反蟆b

  上堂,拈起拄杖曰:鈥溨呛V粽龋蜃鹘鸶胀醣#蜃骶岬厥ψ樱蜃魈礁陀安荩虿蛔髦粽扔谩V钊嘶瓜辔っ矗

  若也委悉去,如龙得水,似虎靠山,出没卷舒,纵横应用。如未相委,大似日中逃影。鈥澤咸茫

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  诸人既到这里,风云布地,牙爪已成,但欠雷声烧尾。如今为你诸人震忽雷去也。鈥澮灾粽然黛玻伦

  师于绍圣二年十月八日,无疾说偈曰:鈥溩蛞谷缋缀鲎鳌T粕⒊た眨跋侣洹b澚季茫鹬谇骷拧

  阇维舍利斗许,大如豆。目睛齿爪不坏。门弟子分塔于京潭。

  西林崇奥禅师南岳西林崇奥禅师,僧问:鈥溡晃室淮穑鲋骼弧2晃什淮穑绾伪姹穑库澥υ唬衡溩鬃⒌琢ⅰb

  曰:鈥湵沩ッ椿崾比绾危库澥υ唬衡溕嘀羯淆|。鈥澤癜荩υ唬衡湶坏没淙础b

  蒋山元禅师法嗣雪窦法雅禅师明州雪窦法雅禅师,僧问:鈥溠瞬晃饰骼匆猓蚴Ψ奖阒该郧椤b澥υ唬衡溑ü酚填b澰唬

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  师曰:鈥溞荻壑谩b

  丞熙应悦禅师邵州丞熙应悦禅师,抚之宜黄戴氏子。上堂:鈥溛易谖抻锞洌嚼脱奥恫肌

  现成公案已多端,那堪更涉他门户。觌面当机直下提,何用波吒受辛苦。

  咄!鈥

  双峰回禅师法嗣光国文赞禅师阆州光国文赞禅师,僧问:鈥湶欢ǎ胧λ俚馈b澥υ唬衡溋臁b澰唬衡滍ッ丛蛉巳擞蟹忠病b澥υ唬

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  定慧信禅师法嗣穹窿智圆禅师苏州穹窿智圆禅师,上堂:鈥湼U椴凰奠奘氯崭呙摺S形首媸σ猓瑩罅饺

  大众且道,为甚么如此?不合恼乱山僧睡。鈥

  云峰悦禅师法嗣寿宁齐晓禅师桂州寿宁齐晓禅师,上堂:鈥湸ツ坎换岬溃探闲┳印T俗阊芍罚硐旅浴

  诸仁者,山僧今日将错就错,汝等诸人,见有眼,闻有耳,嗅有鼻,味有舌,因甚么却不会?鈥澚季迷唬

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  师曰:鈥溚蚶锿绻亍b

  净因臻禅师法嗣长庆惠暹禅师福州长庆惠暹文慧禅师,僧问:鈥溊肷仙ι玻茄邮ブ莱 H绾问遣欢穑库澥υ唬

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  曰:鈥溡庵既绾危库澥υ唬衡湸蟮状螅〉仔 b

  栖胜继超禅师福州栖胜继超禅师,上堂,拈拄杖,良久曰:鈥溔乐罘穑≡谡饫锾4笾诨够崦矗

  过去诸佛说了,未来诸佛未说,现在诸佛今说。敢问诸人,作么生是说底事?鈥澴恳幌略唬衡溗諊此諊矗♀

  兴化岳禅师法嗣兴化绍清禅师潭州兴化绍清禅师,上堂:鈥溩媸γ畔拢鸱ú淮妗I品ㄌ们埃室逍菟怠H凰淙缡牵挛抟幌颉

  窃闻哀哀父母,生我劬劳。欲报深恩,昊天罔极。发肤身体,弗敢毁伤。此鲁仲尼之孝也。

  轮转三界中,恩爱不能舍,弃恩入无为,真实报恩者。故我大觉世尊,雪山苦行,摩竭成道,往忉利天为母说法。

  此释迦之孝也。得大解脱,运大神通,手擎金锡,掌拓龙盂,诣地狱门,卓然寻省,见其慈母,悲泣无量。

  此目连之孝也。作么生是兴化之孝?鈥澚季迷唬

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  人间上寿古今少,九十春秋减一年。鈥澫伦b湼曳炒笾谏找混南悖灾缴ㄐⅰ

  既是山僧之母,为甚么却烦诸人烧香?不见道,东家人死,西家人助哀。鈥

  以手槌胸曰:鈥湶蕴欤〔蕴欤♀

  玉泉芳禅师法嗣慧力善周禅师临江军慧力善周禅师,上堂:鈥溋商祺剑蛑卦疲o一突,是甚么?咄!鈥

  师元佑元年十二月望日,沐浴净发,说偈曰:鈥溕缴∪痼蓿闯⑿窝跃洹

  七十三年来,七十三年去。鈥澭员隙拧N迦蘸笮敕⒃偕

  南岳下十三世大沩哲禅师法嗣智海道平禅师东京智海普融道平禅师,上堂:

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  还如万人丛里,冷地掉个石头,忽然打著一个,方知触处周流。鈥澤咸茫

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  玉泉有四路,路路透长安。门门通大道,毕竟谁亲到?路路透长安,分明进步看。鈥澟南ヒ幌略唬

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  古人恁么说话,大似抱赃叫屈。智海门下,人人慷慨。生擒虎兕,活捉狞龙。

  眼里著得须弥山,耳里著得大海水。鈥澦炷橹粽仍唬衡湶皇窍蛉丝浼苛煞虮曛潞先缢埂b澴恐粽龋伦

  泐潭景祥禅师洪州泐潭景祥禅师,建昌南城傅氏子。僧问:鈥溔绾问亲媸ξ骼匆猓库澥υ唬衡準鲋竿钒烁鲅尽b澪剩

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  未问龙眠老古锥,昨夜三更转向西。

  正当恁么时,有人问如何是月,向明暗未分处道得一句,便与古人共出一只手。如或未然,宝峰不免依模画样,应个时节。鈥澞舜蛞辉蚕嘣唬

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  当时何不两只都将去?鈥澰唬衡湸送烈惨舾鱿ⅰb澥υ唬

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  如何是尘中现底身?鈥澤赶懵唬衡溦飧鍪窍懵b澥υ唬衡湸廴乐罘穑莸赜b澤璐耄Ρ愦颉

  师不安次,有僧问:鈥満蜕薪兆鸷蛉绾危库澥υ唬衡溚恋厍吧斩爸街b

  师常叉手夜坐,如对大宾。

  初坐手与趺缀,至五鼓必齐膺,因号祥叉手焉。

  光孝慧兰禅师和州光孝慧兰禅师,不知何许人也。自号碧落道人。尝以触衣书七佛名,丛林称为兰布裈。

  有拟草庵歌一篇行于世,具载普灯。建炎末逆虏犯淮,执师见酋长。长曰:

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  鈥溛宜耪撸ù笏翁熳又b澇ろ#钭笥乙源富髦4钢灵匣怠3ぞ欤喻庀戮词轮

  经旬,师索薪自焚,无敢供者。亲拾薪成龛,怡然端坐。烟焰一起,流光四腾,虏跪伏灼肤者多。

  火绝,得五色舍利,并其骨而北归。所执僧尼,悉得自便。和人至今咏之。

  东明仁仙禅师潭州东明仁仙禅师,开堂日,僧问:鈥準雷鸪鍪溃笸跚耙凼秃笏妗:蜕谐鍪溃泻蜗槿穑库澥υ唬

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  普照晓钦禅师泗州普照晓钦明悟禅师,僧问:鈥準Τ仪诜缢冒⑺库

  师曰:鈥湺吒b澰唬

  鈥溿砩降淖印⒅呛G姿镆病b澥υ唬衡溔葱Π税训龈汀b澤咸茫衡溡执榭眨棺啊7碇烙埃阶岳托巍

  当面拈来,却成蹉过。毕竟如何?鈥澟撵苍唬衡滀┖洗砩塘俊b

  东林自遵禅师庐山东林自遵正觉禅师,上堂:鈥準迦找亚胺殴恢迦找押笪纯缮塘俊

  正当十五日,试道一句看。鈥澚季迷唬衡溕缴涠尨河晷赝ハ阌的纠伎b

  福严置禅师潭州福严置禅师,上堂:鈥湼Q仙缴显疲婢砣纬琛:龆淦降兀屠茨烟置拧b

  东明迁禅师潭州东明迁禅师,久侍真如,晚居沩山。真如庵忠道者高其风,每叩之。一日阅首楞严次,忠问:

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  曰:鈥溛趺慈绱耍库澥υ唬

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  雪窦雅禅师法嗣光孝普印禅师衢州光孝普印慈觉禅师,泉州许氏子。室中问僧:鈥湼改肝瓷亚埃谏趺创π新模库

  僧拟对,即打出。或曰:鈥湸锬ピ谀憬畔隆b澤饪矗啻虺觥;蛟唬衡湹溃

  道!鈥澤饪冢创虺觥

  庆善震禅师法嗣庆善普能禅师杭州庆善院普能禅师,上堂:鈥準虏换褚眩胫钊烁鹛佟

  一切众生,祇为心尘未脱,情量不除,见色闻声,随波逐浪。流转三界,汨没四生。致使正见不明,触途成滞。若也是非齐泯,善恶都忘。

  坐断报化佛头,截却圣凡途路。到这里方有少许相应。真饶如是,衲僧分上未为奇特。何故如此?

  才有是非,纷然失心。咄!鈥澤咸茫橹粽仍唬衡溛慈肷缴种校蚍ㄍ鹑弧

  既入山僧手中,复有何事。鈥澚季迷唬

  鈥溣幸馄碧硪馄环缌鞔σ卜缌鳌b澴恐粽纫幌隆

  净土思禅师法嗣万寿法诠禅师杭州灵凤山万寿法诠禅师,僧问:鈥溔绾问欠穑库澥υ唬衡湵ё蚺母 b澰唬衡溔绾问欠ǎ库澥υ唬

  鈥溁颇嗟印b澰唬衡溔绾问巧库澥υ唬衡溙瓿敕ⅰb澰唬衡溔ν猓贡鹩形舜σ参蓿库澥倨鹨恢浮I唬

  鈥湶换帷b澥υ唬衡溨冈谖ü墼拢缋床欢Αb澤咸茫衡湹律桨簦偌煤龋∈俏薹绮ū冶摇

  灯笼跳过青天,露柱魂惊头脑裂。然虽如是,大似食盐加得渴。鈥澓纫缓取

  庆善守隆禅师杭州庆善守隆禅师,开堂日,僧问:鈥溨迷棠抑斜Γ袢盏斌勐越杩础b澥υ唬衡湺嗌俜置鳌b澰唬

  鈥準ψ雍鹗比断郑氖庹探S秩绾危库澥υ唬衡溇崩仙b澪剩衡溓Х鸪鍪溃饔衅嫦椤

  和尚今日,以何为验?鈥澥υ唬衡溎救税寻逶浦信摹b澰唬衡溡庵既绾危库

  师曰:鈥準轶纤状怠b澤咸茫

  鈥溁ㄝ踺谓茨昀词率伦恪A舻媚先蚱乒指渡趁种蟪恐唷

  晨粥一任诸人吃,洗钵盂一句作么生会?

  多少人疑著。鈥

  护国月禅师法嗣护国慧本禅师江陵府护国慧本禅师,僧问:鈥溣形锵忍斓兀扌伪炯帕取N瓷笫巧趺次铮库澥υ唬衡溡活b澰唬

  鈥滍ッ丛蛞耪战袢ヒ病b澥υ唬衡溩髅瓷且耪战竦祝库澤愫龋Ρ愦颉I咸茫衡満酶鍪苯冢铣械保

  苟或无人,不如惜取。鈥澚季迷唬衡湹敢姑髦椤b

  南岳下十四世智海平禅师法嗣净因继成禅师东京净因蹒庵继成禅师,袁之宜春刘氏子。上堂,拈拄杖曰:鈥溓寰槐救唬坪魏錾胶哟蟮兀

  看看富楼那穿过释迦老子鼻孔,释迦老子钻破虚空肚皮。且道山河大地在甚么处?鈥

  掷下拄杖,召大众曰:鈥溞榭辗疃罚蛐侣薰锶ヒ病J悄阒钊耍屑扇弦吨固洌讨垩敖!b澤咸茫

  鈥溍C>∈敲俜鸷海偈滥蜒跋械廊恕0艉冉怀鄢梢┘桑送鲆┘晌刺煺妗b

  上堂:

  鈥溊ヂ嘏悖蛞话粜幸徊剑苹鹬械霰睿绽锊乇R跤凹浞枉耍榭崭可甭樯b澤咸茫衡溝谅废喾昵夷桑绻馐鹨殉俪佟

  若教直下三心彻,祇在如今一饷时。到这里,直使问来答去,火迸星飞,互换主宾,照用得失。

  波翻岳立,玉转珠回,衲僧面前了无交涉。岂不见拈花鹫岭,独许饮光,问疾毗耶,谁当金粟?

  那知微笑已成途辙,纵使默然,未免风波。要须格外相逢,始解就中颖契。

  还会么?一曲寥寥动今古,洛阳三十六峰西。鈥

  上堂:鈥溇俨还耍床罨ァD馑剂浚谓傥颍看笾冢萆V旆纾枪瞬还耍

  海水知天寒,是思不思?且唤甚么作悟底道理?兔角杖头挑法界,龟毛拂子舞三台。鈥澤咸茫

  鈥湵抢镆羯锵悖壑宣y淡舌玄黄。意能觉触身分别,冰室如春九夏凉。

  如斯见得,方知男子身中入定时,女子身中从定出。

  葵花随日转,犀纹玩月生。香枫化老人,螟蠕成蜾。若也不知,苦哉!佛陀耶许你具只眼。鈥澤咸茫

  鈥溡荒钚那寰唬鹁幽醯睢R荒疃裥纳蹙臃鸬睢;踌υ唬衡湹ッ葱湃ィ阶鹘盘な档囟小

  终无别法,亦无别道理。鈥澙仙ッ淳倭耍o恐你诸人见兔放鹰,刻舟求剑。

  何故?

  功德天、黑暗女,有智主人,二俱不受。鈥澤咸茫俜谘裟橹粽仁局谠唬

  鈥溔乐罘鹪谡饫铮曛钊宋蘅浊稀

  遂走向山僧拄杖里去,强生节目。鈥澥υ唬衡湻谘粲朊词就剑笏频Q┨罹粑奕恕I缴袢瘴曛钊顺銎b

  拈起柱杖曰:鈥溔乐罘鸩桓仪可谀浚创由缴粽壤镒叱觯蛑钊说溃也桓仪嵊谌甑龋甑冉缘弊鞣稹

  说是语已,翻筋斗向拘尸罗城里去也。鈥澲老轮粽仍唬衡溔舻街罘剑置骶偎啤b

  师同圆悟、法真、慈受并十大法师、禅讲千僧,赴太尉陈公良弼府斋。

  时徽宗皇帝私幸观之,太师鲁国公亦与焉。有善华严者,乃贤首宗之义虎也。

  对众问诸禅曰:

  鈥溛岱鹕杞蹋孕〕酥劣谠捕伲ǔ沼校乐ふ娉!H缓笸虻伦希矫稹3⑽澎谝缓龋茏渤墒ィ蛴胫罹鬯葡辔ケ场

  今一喝若能入吾宗五教,是为正说;若不能入,是为邪说。鈥澲铎邮Γυ唬

  鈥溔绶ㄊλ剩蛔闳箪χ辍>灰蛐〕だ峡梢允狗ㄊξ藁笠病b澥φ偕疲朴ε怠Jυ唬衡湻ㄊλ接薹ㄐ〕私陶撸擞幸逡病

  大乘始教者,乃空义也。大乘终教者,乃不有不空义也。大乘顿教者,乃即有即空义也。

  一乘圆教者,乃不有而有,不空而空﹝或作空而不有,有而不空。﹞义也。

  如我一喝,非唯能入五教,至于工巧技艺,诸子百家悉皆能入。鈥澥φ鹕纫缓龋噬圃唬衡溛琶矗库澰唬衡溛拧b澥υ唬衡溔昙任拧4艘缓仁怯校苋胄〕私獭b

  须臾,又问善曰:鈥溛琶矗库澰唬衡湶晃拧b澥υ唬衡溔昙炔晃牛世匆缓仁俏蕖D苋胧冀獭b澦旃松圃唬

  鈥溛页跻缓龋昙鹊烙校缓染蒙旮吹牢蕖5牢拊蛟跏涤校烙性蚨袷滴蕖2挥胁晃蓿苋胫战獭

  我有一喝之时,有非是有,因无故有。无一喝之时,无非是无,因有故无。

  即有即无,能入顿教。

  须知我此一喝,不作一喝用。有无不及,情解俱忘。道有之时,纤尘不立。

  道无之时,横遍虚空。

  即此一喝入百千万亿喝,百千万亿喝入此一喝。是故能入圆教。鈥澤颇似鹪侔荨JΩ次皆唬衡湻俏ㄒ缓任弧

  乃至一语一默,一动一静,从古至今,十方虚空,万象森罗,六趣四生,三世诸佛,一切圣贤,八万四千法门,百千三昧无量妙义,契理契机,与天地万物一体,谓之法身。

  三界唯心,万法唯识,四时八节,阴阳一致,谓之法性。是故华严经云:法性遍在一切处,有相无相,一声一色,全在一尘中含四义。

  事理无边,周遍无余,参而不杂,混而不一。于此一喝中,皆悉具足。犹是建化门庭,随机方便。谓之小歇场,未至宝所。

  殊不知吾祖师门下,以心传心,以法印法,不立文字,见性成佛。有千圣不传底向上一路在。鈥

  善又问曰:鈥溔绾问窍蛏弦宦罚库澥υ唬衡溔昵蚁蛳禄崛 b澤圃唬衡溔绾问潜λ库澥υ唬衡湻侨昃辰纭b澤圃唬

  鈥溚Υ缺b澥υ唬衡溔未硬缀1洌詹晃āb澤平嚎诙恕N耪呙也惶狙觥;实酃宋浇荚唬

  鈥滌谛钌罴绱耍灰虿疟缫嗪庇幸病b澖甲嘣唬衡湸俗谑χ饔嘁病b

  法轮彦孜禅师南岳法轮彦孜禅师,处之龙泉陈氏子。上堂:鈥溔羰勤械焙海ㄉ砦薷舭

  举措绝毫釐,把手出红尘。拨开向上窍,当头劄定,不犯锋棱。转握将来,应用恰好。丝毫不漏,函盖相应。

  任是诸佛诸祖,觑著寒毛卓竖。会么?吃茶去。鈥澤剩衡溔绾问遣簧嫜滩ǖ拙洌库澥υ唬衡滒ê稍拢瓤诜纭b澰唬

  鈥溚虿罹闵ǖ矗痪浣亓骰b澥υ唬衡湹恪b澤唬衡湹健b澥υ唬衡溄枞嗣婢呶枞āb澪剩衡溔绾问欠穑库澥υ唬

  鈥湴锥畲蟪妗b澰唬衡湹o如洞山道,麻三斤。又作么生?鈥澥υ唬衡湺旧咦曷吨b澰唬衡溠瞬幌b澥υ唬

  鈥溙ぶ季恕b

  开福崇哲禅师衡州开福崇哲禅师,邵州刘氏子。上堂:鈥溍钐逄锰么ゴφ茫煨牖厥妆愠械薄

  今朝对众全分付,莫道侬家有覆藏。鈥澲婪髯樱偈陶咴唬衡溡蛏醮蛳吕仙髯樱库澪剩衡溡凰炭赵叮迩捅谖!

  猊台重拂拭,共喜主人归。未审到家如何施设?鈥澥υ唬衡溈帐帜硭b

  曰:鈥溡庵既绾危库澥υ唬衡溚怀瞿驯妗b澤咸茫

  鈥溕缴腥。拊黾跏!j朊姹阆喑剩茏渤墒ァV钊嘶怪矗咳粢参粗幻庵刂刈⑵疲

  一印印空,日月星辰列下风。一印印泥,头头物物显真机。一印印水,捩转鱼龙头作尾。

  三印分明体一同,看来非赤又非红。互换高低如不荐,青山依旧白云中。鈥

  泐潭祥禅师法嗣鸿福德升禅师台州鸿福德升禅师,衡阳人也。上堂:鈥溨钊隧ッ瓷侠矗樵诩啪踔mッ聪氯ィ湓诙彩┪

  若也不去不来,正是鬼窟活计。如何道得出身底句?若也道得,则分付拄杖子。

  若道不得,依而行之。鈥澴恐粽龋伦

  万寿慧素禅师建宁府万寿慧素禅师,上堂,僧问:鈥溄倩鸲慈唬笄Ь慊怠

  未审这个还坏也无?大随曰鈥溔棱

  ,修山主曰鈥湶换碘潯N瓷笫胧鞘敕牵库澥υ唬衡溡换狄徊换担ι惫圩栽凇

  师子蓦咬人,狂狗尽逐块。鈥澑丛唬

  鈥溁崦矗库澰唬衡湶换帷b澥υ唬衡溒嵬安豢臁b澅阆伦R蝗眨猩醋骼瘢ξ剩衡溕醮矗库澰唬

  鈥満蜕泻现忱创Αb澥υ唬衡満系J汉海髫缀炭汀b澰唬衡満蜕姓嫒颂煅勰俊D吃诖筱沓湓巴罚肿鞑刂鳌b

  师打三棒,喝出。绍兴三十三年六月朔,沐浴趺坐,书偈曰:鈥溩蛞狗缋缀龆吨隽街浮

  天明笑倒灯笼,拄杖依前扶起。拂子跳过流沙,夺转胡僧一只履。鈥澯谑琴踩欢拧

  香山道渊禅师明州香山道渊禅师,本郡人。上堂:鈥溇剖杏阈校吠繁λ

  鸦鸣鹊噪,一一妙音。鈥澴恐粽仍唬

  鈥溓业勒飧鍪呛畏鹗拢羌簧伲♀澤咸茫衡溝闵接懈龌巴罚致拇笊裰蕖

  若以佛法批判,还如认马作牛。

  诸人既不作佛法批判,毕竟是甚么道理?击拂子、无鑐锁子,不厌动摇。半夜枕头,要须摸著。鈥澫伦

  开善道琼禅师建宁府开善木庵道琼首座,信之上饶人。丛林以耆德尊之。泐潭亦谓其饱参。

  分座日尝举只履西归语,谓众曰:鈥溩蚜⑼龅够床晃蓿椅从惺哦闯鲆怕恼摺

  为复后代儿孙不及祖师,为复相师剩有这一著子?鈥澞舜笮υ唬衡溊弦昂b

  绍兴庚申冬,信守以超化革律为禅迎为第一祖。

  师语专使曰:鈥溛岢跷抟馊思洌阶樱谂啥H豢侄嗖荒芡芮胍选b

  取所藏泐潭绘像与木庵二字,仍书偈嘱清泉亨老寄得法弟子慧山曰:鈥溈邗恢邢槔献樱虼粤止氖欠恰

  分付雪峰山首座,为吾痛骂莫饶伊。鈥澒俗ㄊ乖唬衡溛掖锸汤桑屑破壬酰患靶薮稹b澤

  宝峰景淳知藏景淳知藏,梅州人,于化度寺得度。往依泐潭,入室次;潭问:

  鈥溕赂V囟嗌伲库澥Σ媸纸霸唬

  鈥溓业乐囟嗌伲♀澨对唬衡溛苍诨坪颖保氛砘坪幽稀I撇莆薇强祝谰上蚰喜巍b澥δ庖椋侗愦颉:龆俪埂

  巾侍有年,竟隐居林壑。尝作偈曰:鈥溑潞撂牦椝煞ⅲ堤順柮柴。

  破衲伽黎撩乱搭,谁能劳力强安排。鈥

  怀玉用宣首座信州怀玉用宣首座,四明彭氏子,幼为僧,径趋丛席,侍泐潭于黄檗。

  一日自临川持钵归,值潭晚参,有云:鈥溡灰镀毡慵铮ㄉ硇胪改粥编薄b澥ξ帕熘迹段ぞ荨:笠来蠡郏垡辔狡淅嗉骸

  以是名卿钜公列刹迎礼,不就。尝有颂大愚答佛话话曰锯解秤锤,出老杜诗:

  红稻啄残鹦鹉颗,碧梧栖老凤凰枝。鈥

  光孝兰禅师法嗣芦山法真禅师明州芦山无相法真禅师,江南李主之裔也。上堂:鈥溣飨蛏鲜拢刖叨ッ叛邸

  若具顶门眼,始契出家心。既契出家心,常具顶门眼。要会顶门眼么?四京人著衣吃饭,两浙人饱暖自如。

  通玄峰顶香风清,花发蟠桃三四株。鈥

  南岳下十五世净因成禅师法嗣瑞岩如胜禅师台州瑞岩如胜佛灯禅师,上堂:

  鈥溔巳肆炻允湾龋龈銎狡鄞锬ィ昂跷手诟伲志≡品殴

  放过即不无,秪如女子出定,赵州洗钵盂,又作么生话会?鹤有九皋难翥翼,马无千里谩追风。鈥

  冶父道川禅师无为军冶父实际道川禅师,昆山狄氏子。

  初为县之弓级,闻东斋谦首座为道俗演法,往从之,习坐不倦。一日因不职遭笞,忽于杖下大悟,遂辞职依谦。谦为改名道川,且曰:

  鈥溔昃珊舻胰衩来ǎ慈H昴苁鸺沽海税旄鍪拢涞廊绱ㄖ觯蝗舴诺梗蛞谰傻胰病b澥γ谛摹

  建炎初,圆顶游方,至天封蹒庵,与语锋投,庵称善。归憩东斋,道俗愈敬。

  有以金刚般若经请问者,师为颂之,今盛行于世。隆兴改元,殿撰郑公乔年漕淮西,适冶父,虚席迎开法。上堂:

  鈥溔阂醢∫谎羯菽驹傲志》⒚取Nㄓ旭纳薜撞В狼笆⒎褂质⒏b

  上堂,举:鈥溠┓逡蝗盏亲橹粽榷镌唬衡湺叩住b

  又西觑曰:鈥溛鞅叩住V钊嘶怪矗库澲老轮粽仍唬衡溝蛘饫锘崛 b濃澥υ唬

  鈥湺哧锪烁次鞴郏粽戎刂鼗八旰4暌恢渚。环彻右欣父伞b

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《“五灯会元”卷第十二(下)》摘要:邪与你别作个相见。还有么?若无,不可压良为贱。 兴阳希隐禅师郢州兴阳山希隐禅师,僧问:如何是悬崖撒手底句?师曰: 明月照幽谷。曰: 如何是绝后再苏底句?...
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《民国春秋》第四卷 第四十七章 无奈的“金刚计
《民国春秋》第四卷 第四十六章 经营“家天下”
《民国春秋》第四卷 第四十五章 大军进藏
《民国春秋》第四卷 第四十四章 残喘台湾
《民国春秋》第四卷 第四十三章 海南岛战役
《民国春秋》第四卷 第四十二章 山倒西南
《民国春秋》第四卷 第四十一章 开国大典
《民国春秋》第四卷 第四十章 进军华南
《民国春秋》第四卷 第三十九章 鏖战大西北

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