《老子·道德经全文及译文》第十一章

　　原文：

　　三十辐①共一毂②，当其无，有车之用③。埏埴以为器④，当其无，有器之用。凿户牖以为室⑤，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用⑥。

　　译文：

　　三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。所以，鈥溣锈�澑�人便利，鈥溛掴�澐⒒恿怂�的作用。

　　注释：

　　①辐：车轮中连接轴心和轮圈的木条，古时代的车轮由三十根辐条所构成。此数取法于每月三十日的历次。

　　②毂：音gu，是车轮中心的木制圆圈，中有圆孔，即插轴的地方。

　　③当其无，有车之用：有了车毂中空的地方，才有车的作用。"无"指毂的中间空的地方。

　　④埏植：埏，和；植，土。即和陶土做成供人饮食使用的器皿。

　　⑤户牖：门窗。

　　⑥有之以为利，无之以为用："有"给人便利，"无"也发挥了作用。

　　引语：

　　在现实社会生活中，一般人只注意实有的东西及其作用，而忽略了虚空的东西及其作用。对此，老子在本章里论述了 鈥溣锈�澯脞�溛掴�澕词翟谥�物与空虚部分之间的相互关系。他举例说明鈥溣锈�澓外�溛掴�澥窍嗷ヒ来娴摹⑾嗷ノ�用的；无形的东西能产生很大的作用，只是不容易被一般人所觉察。他特别把鈥溛掴�澋淖饔孟蛉嗣窍韵殖隼础＠献泳倭巳�个例子：车子的作用在于载人运货；器皿的作用在于盛装物品；房屋的作用在于供人居住，这是车、皿、室给人的便利。车子是由辐和毂等部件构成的，这些部件是鈥溣锈�潱�毂中空虚的部分是鈥溛掴�潱�没有鈥溛掴�澇底泳臀薹ㄐ惺唬�当然也就无法载人运货，其鈥溣锈�� 的作用也就发挥不出来了。器皿没有空虚的部分，即无鈥溛掴�潱�就不能起到装盛东西的作用，其外壁的鈥溣锈�澮参薹ǚ⒒幼饔谩７课萃�样如此，如果没有四壁门窗之中空的地方可以出入、采光、流通空气，人就无法居住，可见是房屋中的空的地方发挥了作用。本章所讲的鈥溣锈�澯脞�溛掴�澥蔷拖窒蠼缍�言的，与第一章所说有 鈥溣锈�澯脞�溛掴�澆煌�，后者是就超现象界而言的，读者应注意加以区别。

　　评析：

　　在《道德经》一开始，老子用大部分篇章，通过认识天地、刍狗、风箱、山谷、水、土、容器、锐器、车轮、房屋等具体的东西去发现抽象的道理。他的学说往往是从具体到抽象、从感性认识到理性认识，而并非总在故弄玄虚。冯友兰先生曾说：鈥溊献铀�说的鈥樀棱�櫍�是鈥樣锈�櫽� 鈥樜掴�櫟耐骋唬�因此它虽然是以鈥樜掴�櫸�主，但是也不轻视鈥樣锈�櫍�它实在也很重视鈥樣锈�櫍�不过不把它放在第一位就是了。老子第二篇说鈥樣形尴嗌�鈥櫍�第十一章说鈥樔�十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。鈥櫿庖欢位昂芮擅畹厮得麾�樣锈�櫤外�樜掴�櫟谋缰す叵怠Ｒ桓鐾牖虿柚阎屑涫强盏模�可正是那个空的部分起了碗或茶盅的作用。房子里面是空的，可正是那个空的部分起了碗或茶盅的作用。如果是实的，人怎么住进去呢？老子作出结论说鈥樣兄�以为利，无之以为用鈥櫍�它把鈥溛掴�澴魑�主要的对立面。老子认为碗、茶盅、房子等是鈥樣锈�櫤外�樜掴�櫟谋缰さ耐骋唬�这是对的；但是认为鈥樜掴�櫴侵饕�对立面，这就错了。毕竟是有了碗、茶盅、房子等，其中空的地方才能发挥作用。如果本来没有茶盅、碗、房子等，自然也就没有中空的地方，任何作用都没有了。鈥潱ā独献诱苎�讨论集》第117页）