司马迁的史学成就
父亲司马谈的教导
司马迁的父亲司马谈，是一个有学问、有抱负的人。他的这种素质，对司马迁有深刻影响。
司马谈约生于汉文帝初期，曾学天官于唐都，受《易》于杨何，习道论于黄子。唐都、杨何和黄子，都是当时有名的有关专家。黄子，即黄生。
司马谈病危的时候，拉着儿子的手，流着眼泪说：鈥溣嘞龋苁抑芬病Ｗ陨鲜莱⑾怨γ谟菹模涮旃偈隆：笫乐兴ィ谟韬酰咳旮次罚蛐嶙嬉印ｂ�︹�τ嗨溃瓯匚罚晃罚尥崴壑印Ｇ曳蛐⑹加谑虑祝杏谑戮沼诹⑸恚锩诤笫溃韵愿改福诵⒅笳摺７蛱煜鲁扑兄芄云淠苈鄹栉奈渲拢苌壑纾锾跬跫局悸恰㈦技肮酰宰鸷箴⒁病Ｓ睦髦螅醯廊保窭炙ィ鬃有蘧善鸱希邸妒贰ⅰ妒椤罚鳌洞呵铩罚蜓д咧两裨蛑Ｗ曰聍胍岳此陌儆杏嗨辏詈钕嗉妫芳欠啪＝窈盒耍Ｄ谝煌常髦飨途页妓酪逯浚辔范ヂ墼兀咸煜轮肺模嗌蹙逖伞Ｈ昶淠钤眨♀�澦韭砬ǖ妥磐罚髯叛劾崴担衡�溞∽硬幻簦胂ぢ巯热怂尉晌牛ジ毅凇ｂ�澱庖欢味曰氨砻魉韭硖父缸影崖凼鲡�湸呵镡�澮岳吹睦肥椋乇鹗呛盒艘岳吹睦罚魑芄⒖鬃又肥乱档募绦Ｋ侨衔馑陌俣嗄昀返拇尕龆ㄓ谒鞘欠衲芫〉绞分啊Ｋ歉缸樱谥饭ぷ魃鲜怯姓嬷康氖姑械摹Ｕ馐侵泄芳业挠帕即常谒歉缸右院笫遣欢嫌腥思坛械摹：捍肥拢裁丛凇妒芳恰分姓剂撕艽蠓至浚治裁葱吹锰乇鹁剩彩钦飧鲈颉�
司马谈对战国以来的许多学派，有相当广泛的接触。他所论阴阳、儒、墨、名、法、道德等六家要旨，是一篇有名的学术评论。篇中，对阴阳、儒、墨、名、法等五家，一一论其短长，对道德家则称道其能吸取各家之长以达到政治上的无为而无不为。当代学者多因此认为司马谈属于道家，至少是倾向于道家。其实并非如此。司马谈的病危遗言，说的是儒家的孝道，说的是儒家的修史传统，并没有道家气息。司马谈论六家要旨时，说儒家鈥湶┒岩投俟Γ舴蛄芯几缸又瘢蚍蚋境び字穑浒偌腋ツ芤滓病ｂ�澱饫锼溉寮业娜钡悖暇怪皇羌际跣缘亩鳎等寮业某ごυ蚴欠饨ㄉ缁岬纳缁嶂刃蚝偷赖伦荚颍馐欠饨ㄉ缁岬谋局市缘亩鳌Ｋ解�湼ツ芤租�潱扔谒涤牢薇涓Ｋ韭硖付杂谌寮业淖鸱睿梢运凳呛苊靼椎摹�
司马迁继承父亲的思想，用儒家所说的礼作为行为的规范和衡量历史上是非得失的准则。他申论：鈥溣泄卟豢梢圆恢洞呵铩罚坝胁鞫ゼ笥性舳恢Ｎ顺颊卟豢梢圆恢洞呵铩罚鼐露恢湟耍獗涫露恢淙āＮ司付煌ㄓ凇洞呵铩分逭撸孛墒锥裰Ｎ顺甲佣煌ㄓ凇洞呵铩分逭撸叵荽圻敝铮雷镏ｂ�濃�湽省洞呵铩氛撸褚逯笞谝病ｂ��
司马迁从父亲司马谈那里，可以说得到两份遗产。一份是太史职掌的学问，其中可能包括司马谈已经写成的史文；又一份是儒家的学问，主要是《春秋》之学。但司马迁并不以此二者为限，他有自己的一家之言。也是因他有一家之言，中国历史上开始有历史家的出现。
《史记》的撰述
司马迁于太初元年（公元前104 年）开始著作《史记》。《史记》之名是后人所题。这时，汉兴已经百年（公元前206～前104年），在秦火之后，又陆续搜集了大量的资料，鈥湴倌曛洌煜乱盼墓攀旅也槐霞饭�潯Ｕ飧韭砬ㄖ橐院艽蟮姆奖恪８匾模撬嗄昀吹氖导椋鞑榱诵矶喙糯反藕凸适拢哟チ宋按蠊蚁质得婷埠偷贝矶嘀匾宋铮⒋有矶嗲氨仓匾宋锏淖铀锖蟠玫搅舜游醇窃氐男矶嗵富白柿稀�
在著作的形式上，由于过去一些历史著作的启发，司马迁把古今历史作一次通盘的清理而纳入于鈥湵炯外�潯⑩�湵礅�潯⑩�準殁�潯⑩�準兰意�潯⑩�溋写�澪逯植煌奶謇１炯停ü弁醯幕疃嵝淮皇隆１恚抢笫拢乇鹗且汛碜鄣氖肥卤砹械妹寄啃讶弧Ｊ椋锹凼瞿承┱沃贫群湍撤矫娴纳缁嵯窒蟆Ｊ兰遥鞘鱿碛蟹饩簟⒛苁榔浼业睦啡宋锏幕疃Ａ写鞘龈鞣矫嬗写硇缘睦啡宋铩Ｕ馐前ǘ嘀痔宀玫淖酆咸濉＞沙浦痛迨遣蝗非械摹Ｈ橛斜炯褪⒈硎⑹榘恕⑹兰胰⒘写呤惨话偃掀鸫凳逼诘幕频郏轮劣谒韭砬ǖ氖贝舷氯辏迨蛄ё帧�
司马迁在开始著作后的第七年，遇到了李陵投降匈奴的事件。李陵是名将李广的孙子。司马迁早年见过李广；后来与李陵同在宫廷侍从，虽未相熟成为朋友，但很佩服李陵的为人，认为他是一个鈥溒媸库�潱锈�湽恐玮�潯ｂ�溙旌憾辏ü�99 年），李陵与匈奴战于浚稽山（今蒙古人民共和国喀尔喀境），最后兵败，投降匈奴。司马迁以为李陵决不会向匈奴投降。因此触怒了武帝，下了监狱。审讯的结果，司马迁得了鈥溛苌镶�潱ㄆ燮噬希┑淖锩且桓鏊雷铩Ｕ馐笔翘旌喝辏ü�98年），他的全部著述工作，还在鈥湶荽次淳外�澋氖焙颉�
汉武帝时代，犯死罪的人，根据两条旧例可以免死：一条是拿钱赎罪；一条是受鈥湼题�潯Ｕ馐彼韭砬媪偃盅≡瘢阂皇氢�湻ㄊ苤镡�潱欢悄们馑溃蝗鞘茆�湼题�潯Ｒ嗌偾梢悦馑滥兀看哟撕笕昴诹酱蚊馑磊羁蠢矗枰迨蚯Ｕ馐且话汊�溨腥酥意�澪寮业募也Ｋ韭砬热坏貌坏脚笥训陌镏约河止傩〖移叮睦凑庑矶嗲兀坑们曜镎庖惶跎罚韭砬ê鸵话闱钊艘谎亲卟煌ǖ摹Ｒ虼怂韭砬ㄊ导手挥辛街盅≡瘢菏撬溃故鞘茆�湼题�潱克氲剑俗懿幻庖凰溃�溗烙兄赜谔┥剑蚯嵊诤杳�潱朗怯星嶂匾庖宓牟煌摹Ｋ醯萌绻庋�湻ㄢ�澏溃蔷拖笈Ｉ砩仙僖桓呛廖抟庖濉⒑懿恢档玫摹Ｎ送瓿芍返墓ぷ鳎扇淌茆�湼题�澋那琛�
司马迁出狱后，作了中书令。这个官也是汉武帝新设的， 鈥溋煸奚惺椋鋈胱嗍拢惹�潱忍妨罡摺＞Ｖ拔袷前鸦实鄣拿钕碌缴惺椋舶焉惺榈淖嗍鲁矢实邸４哟艘院螅韭砬ㄒ砸桓龌鹿俚纳矸荩谀谕⑹毯颍咏涞哿恕Ｕ夂孟笫氢�溩鸪枞沃扳�潱韭砬ǔ思岢炙闹龉ぷ饕酝猓猿⒛谕獾囊磺惺挛瘢丫廖扌宋丁�
司马迁的朋友任安，于太始四年（公元前93 年）的四五月间，写信给他，鈥溄桃陨饔诮游铮葡徒课疋�潯Ｊ辉拢韭砬ǜ伟残戳嘶匦拧Ｋ韭砬ㄔ谛爬铮晗傅厮咚盗俗约旱笔钡男那椋⒏嫠呷伟惨桓鲋匾南ⅲ衡�溒颓圆谎罚酝杏谖弈苤恰Ｍ尢煜路攀Ь晌牛钥计湫惺拢燮渲帐迹涑砂苄嘶抵停霞菩轮劣谧龋怼⒈炯褪⑹榘苏隆⑹兰胰⒘写呤舶偃Ｒ嘤跃刻烊酥剩ü沤裰洌梢患抑浴ｂ�澱庋蠢矗馐彼闹龉ぷ饕丫就瓿闪耍哪炅涫俏迨辍Ｒ院螅韭砬ǖ氖录Ｒ盐蘅煽肌Ｋ窃跹赖模詈蠡畹蕉啻竽昙停己苣延腥范ǖ拇鸢浮Ｋ笤甲溆谖涞勰┠辏ü�87年）左右，一生与武帝相始终。
司马迁从元封三年（公元前108 年）为太史令后开始阅读、整理史料，准备写作，到太始四年（公元前93年）全部写作计划基本完成，共经过了十六年。这是他的著述事业的主要阶段。在这之前，从元朔三年（公元前126年）到元封二年（公元前109年），由于漫游祖国，侍从武帝和奉使西南地区，他读书时间好象很少，但这些接触实际的经历却成为他后来写作资料的一个重要来源（其中侍从武帝巡行四方一事，是贯彻终身的）。在这之后，即在征和元年（公元前92年）以后，他除了担任中书令一职，经常在武帝和尚书中间传达事务外，在晚年的主要工作就是对于他的全部著作的修补加工。司马迁坚持完成的著作即《史记》与他一生丰富的实践经验，广泛的科学文化知识，有着血肉相连不可分离的密切关系。
司马迁在致任安书中说他的《史记》鈥溡嘤跃刻烊酥剩ü沤裰洌梢患抑遭�潱馐撬杂谒榈母爬āＫ杂谒母爬ǎ挥凶鞒鱿晗傅乃得鳌４铀韭砬ū鸬挠泄氐穆凼隼纯矗母爬ǹ砂铝屑柑醯囊馑荚谀冢阂弧⒗肥怯斜浠摹６⒗返拇蟮谋浠怯薪锥涡缘摹Ｈ⒗返谋浠癫槐夭蝗绻牛惺被垢び诠牛解�準酪毂洌晒Υ筲�潯Ｋ摹⒃诶繁淝ㄖ校斓赖淖饔猛遣豢芍模耸碌淖饔糜惺笔呛芟灾模耸碌淖饔没共荒馨谕烟斓氖俊Ｎ濉⑺韭砬ü源词返睦芳易悦Ｋ韭砬ǖ睦匪枷胧呛芊岣坏模渲杏形ㄎ镏饕宓囊蛩兀斜缰さ囊蛩兀褂衅渌降囊蛩兀舛蓟褂写谌险娴难芯俊�
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