辽朝辽太宗

2016-09-28  | 太宗 契丹 天显 

  耶律德光(902鈥947),即辽太宗,契丹名尧骨,辽太祖次子。天赞元年(922),任天下兵马大元帅,领兵略蓟北,下平州,降胡逊奚,南攻镇、定。天赞三年,从阿保机北伐、西征,破阻卜、于厥里(乌古)诸部,定党项,取回鹘单于城(今蒙古人民共和国哈喇八喇哈孙)等役,所在皆有功。天赞四年,从阿保机出兵灭渤海。天显元年(926)一月,与南府宰相耶律苏、南院夷离堇迭里、北院夷离堇斜涅赤围渤海忽汗城(今黑龙江宁安东京城),渤海国王出降。五月,讨平降而复叛的渤海南海、定理二府。

  天显二年十一月,在由其母述律后主持的契丹贵族大会上被推举为皇帝,行柴册礼即位,号嗣圣皇帝。大同元年(947)四月灭晋回军途中病死于栾城(今属河北),享年46岁。庙号太宗,谥孝武皇帝,重熙二十一年增谥孝武惠文皇帝。

  耶律德光继承阿保机遗志,一方面继续完善统治制度,巩固契丹政权;一方面继续对外征伐,扩张疆土。

  排挤政敌,巩固权位

  耶律德光是在述律后主持之下取代其兄太子耶律倍继承皇位的。耶律倍对这样的安排自然不满,契丹诸贵族意见也有分歧。因此,他即位后便着手巩固自己的地位。

  即位之初,鈥溤慕讨畎噔潱溤谋眲w兵籍鈥潱溤哪蟿w兵籍鈥潱溤钠な摇⒆Т獭⒛肴潱羌忧慷灾罹刂频牟街琛6嘶释跻杀兜亩す撬右夥婪兜亩韵蟆R杀锻持瘟嗽澈9拇笃焱粒敝了苫ń饔颍现裂悸探饔颍锊岣唬用裎幕刂室步细摺T谝杀豆芟较拢姆⒄菇砸傻鹿獾钠醯ふㄐ纬赏病R虼耍煜匀辏艘杀独肟涔艟踊识计诩洌赡啥す嘁捎鹬慕ㄒ椋溓ǘぶ褚允刀解潱溕轿暇┾潯4司偎溆蟹啦澈N业囊馔迹忠嘤兴跣《す婺#ǘび诮兀阌谇V频母鋈艘蛩亍

  天显四年八月、十月耶律德光在南京和皇都两次鈥溞胰嘶释醯阝潱饣蚴俏哺б杀叮蚴俏苏莆账那榭觯员愣运扇”匾募嗫卮胧W苤馊绻皇切值芗淝酌芪藜涞姆从常虮囟ㄊ敲芗由畹谋硐帧6谝杀读艟踊识计诩洌傻鹿庥种簧砬巴暇布锌赡苁窃谧霭嵋杀吨喂Γ疃纤肫浞夤叵档陌才拧N迥辏峄实芾詈侍埽司偎淙豢赡艹鲎蕴螅彩嵌砸杀兜挠忠淮纬林卮蚧鳌H嘶释跻杀豆楣埃傻鹿忖溠缛嘶释趿攀粲诒愕钼潱赡芤彩窃谧黾忧慷运目刂朴爰嗍拥墓ぷ鳌9楣痪茫窒纶溡陨崂漳咳嘶释踱潱溭萌嘶释跻俏棱潱济飨缘乇┞读艘傻鹿饧忧苛硕云湫旨嗫氐囊馔肌A礁鲈潞螅杀陡『M侗己筇疲蚴鞘トΦ囊杀端懿扇〉淖詈蟠胧V链耍傻鹿獬袅死醋远ね跻杀兜耐玻塘俗约旱娜ㄎ弧

  继续争战中原,伺机开拓疆土

  辽朝统治者虽然主观上有插手中原事务,进而将统治范围推进到黄河以北的主观愿望,并不时侵扰与之相邻的燕云地区,但进一步向南发展势力,客观上却不得不利用割据势力间的矛盾和冲突,伺机而动。自阿保机以来,他们惯用的手法就是应中原某些割据势力之邀援助一方与另一方对抗。阿保机时曾配合卢文进、王郁、张文礼,进军涿、定诸州境,均无功。耶律德光继其未竟之业,继续等待时机参与中原割据势力间的斗争。天显三年(928),后唐义武军节度使兼中书令王都因谋求更大的权力,被明宗削夺官爵,遭到讨伐,遂通过奚秃里(又作鈥溚耗兮潱阂脞溙锯潱┨菹蚱醯で笤醯つ舷虏斡胫性挛裉峁┝擞忠淮位帷R傻鹿馑烀搪示巴龋⒙叫沙銎醯ぞ鲈5醯ぞ棵渴Ю空剿篮捅环呤耍琢焓吮环L煜晕迥辏ね跻杀队滞侗己筇啤:筇泼髯谠谖黄诩洌性冉衔榷ǎ傻鹿獾木勘昊鼓岩允迪郑谑撬幻娌欢吓杀ゴ蛟浦械瓤は兀幻婕忧苛擞牒筇频恼谓簧妗

  936年(契丹天显十一年,后晋天福元年),后唐河东节度使石敬瑭与末帝李从珂互生猜忌,欲夺后唐以代之,遣使向契丹求援,约事成之日,割卢龙一道及雁门以北,称臣,以父礼事耶律德光,为耶律德光提供了又一次干预中原事务的机会。于是耶律德光应石敬瑭之约,亲率5万大军援助石敬瑭,立石敬瑭为大晋皇帝。按照协议,晋将幽、蓟、瀛、莫、涿、檀、顺、新、妫、儒、武、云、应、寰、朔、蔚十六州割与契丹,每年向契丹输帛30万匹。938年(契丹会同元年,后晋天福三年)晋使至辽,鈥湻畋沓瞥迹狡醯ぶ魑富实垅潱资萃技鲜雎商笞鸷盼湽愕轮寥收蚜页缂蛴μ旎侍筲潱傻鹿庾鸷盼滎N纳裎浞ㄌ炱粼嗣鞯抡滦胖恋拦憔凑研⑺檬セ实垅潯Mü⑹磋醯げ坏怪性ǔ晌接梗医嘣剖菽扇胱约旱闹苯庸芾碇隆

  十六州的并入对契丹政权有着重要和深远的意义。从此,它不但统治了俘获和流亡到草原的汉人,而且直接统治了汉地。发达的农业为契丹政权提供了丰富的粮食和其他农产品,增强了契丹社会的经济实力;先进的汉文化对契丹社会的影响更加直接;同时,契丹统治者也直接面临着如何统治以汉人为主体的农业区的问题。

  晋高祖在位的七年中,契丹与晋关系良好,对中原局势的稳定和契丹社会的发展都产生了积极作用。会同五年(943)晋高祖死,群臣立石重贵为帝,对契丹称孙而不称臣。契丹遣使责问,晋臣出语不逊,激起了耶律德光的不满;契丹卢龙节度使赵延寿欲代晋为中原皇帝,乘机鼓动对晋用兵;晋平卢节度使杨光远又密通契丹,告以鈥溄鞲旱挛ッ耍衬诖蠹ⅲ嚼Ы撸舜思使ブ痪倏扇♀潱僖淮渭し⒘艘傻鹿饽舷碌恼稳惹椤;嵬甑祝铝钼溦匝邮佟⒄匝诱选捕恕⒔饫锏扔刹住⒑恪⒁住⒍ǚ值蓝缶讨潱庇智步友忝拍舷拢⒍擞虢嶂性恼秸

  自会同七年(944)至九年,经过了三年的征伐,晋北面行营招讨使杜重威以20万军不战而降,晋军主力丧失殆尽。晋帝自焚不果,上降表,耶律德光终于实现了自其父以来占有黄河以北地区的愿望。于是,他改会同十年为大同元年,改契丹国号为大辽,以镇州为中京,以赵延寿为中京留守。显然,耶律德光心目中的大辽是将晋朝统治地区包括在内的。但是,由于契丹军队的掠夺激起了中原汉人的顽强抵抗,刘知远又在太原称帝,耶律德光在任命了各州郡节度使后,便于大同元年四月撤军北归,在回军途中病死。东丹王之子耶律阮(契丹名兀欲)在军中被诸将拥立为帝,此即辽世宗。耶律阮北归后,与其祖母述律氏为争夺政权几乎酿成一场武装冲突,留守中原的契丹军心也发生了动摇。

  耶律德光北归后,汉人节度使相继叛辽,或自立,或附汉。各地人民也纷纷起事杀辽官,袭击契丹军。留守汴州的宣武军节度使萧翰和其他留守中原的契丹军将也擅自北归,耶律德光经三年鏖战所得的中原晋地乃为北汉和后周所有,辽朝并未能享受到胜利果实。

  灭晋战争的胜利,除依靠契丹骑兵的军事优势外,耶律德光也充分利用投靠契丹的汉官的政治野心和晋朝官僚将领间的矛盾。首先,他利用赵延寿谋求取代晋帝为中原皇帝的野心,充分调动了赵延寿的灭晋积极性,使他充当灭晋的急先锋;同时,他对晋朝内部的情况也有相当深入的了解,也随时注意利用晋朝将领间的矛盾,以分化和拉拢的手段,使之为己所用。这样,就增加了自己的力量,削弱了晋军的战斗力。当然,这一切,都得益于他们对中原情况的了解和熟悉。

  契丹骑兵虽勇武善战,但他们所面对的却是人数、武器装备远胜于己且占有地利优势的晋军。初期,契丹军屡屡失利,战争进行得十分艰苦,耶律德光不得不三次征兵和调整作战部署。会同七年,契丹军三路南下,耶律德光自领中军主力,以赵延寿为先锋。但西路在太原、雁门受阻,东路初获小胜,继而失利,只有中路长驱直入,无功而还。

  会同八年第二次大举南下,又为晋将皇甫遇、慕容彦超、李守贞、符彦卿等所败。国内人畜多死,诸部厌战。时晋又遣使求和,太后也力促议和班兵。但耶律德光依然坚持鈥湼钫颉⒍降懒ノ遥蚩珊外潯

  会同九年十一月,再次南下。主力自易、定趋恒州。利用杜重威怯懦不敢战的弱点,以大军与杜重威夹滹沱河列阵,遣将出晋军之后,断其粮道及归路。同时以中原皇帝的高位向杜重威诱降,终于扭转了战局,取得了灭晋之役的胜利。它不仅表现了耶律德光坚韧不拔的毅力,也体现了他拓土开疆、占有中原的意志和决心。

  在灭晋的前后,也不断遣将继续征乌古、党项、吐谷浑等,巩固辽朝对这些部族的控制。

  奠定统治基础

  将渤海人迁往辽东,是耶律德光削弱耶律倍势力的第一步。耶律倍投奔中原,朝廷又以耶律倍妃主东丹国事,同时更进一步加强了对其封地和属民的控制。原来的东丹国实际上是游牧政权中的亲王封国,有着相当大的独立性,可自建国号、年号,可直接遣使与周边其他政权交往;每年向朝廷贡纳布15万端、马千匹;宰相以下百官可自行除授。耶律倍妃主东丹后,朝廷于天显六年置中台省于南京,加强了对东丹封国南京地区事务的直接干预。

  契丹自建国以来,治下就有相当数目的汉官与汉民。汉官曾为政权的建立与国家的治理出谋划策,汉民对草原地区经济文化的发展也做出了自己的贡献,他们的生产劳动与社会实践对草原地区的政治、经济形势产生了一定影响。这种影响又通过契丹统治者治国的方针、政策在一定程度上改变了契丹社会和契丹政权的面貌。

  阿保机时期,为治理汉人和发展农业生产,曾设立汉儿司管理汉人事宜。十六州入契丹后,耶律德光没有改变燕云地区的经济基础和治理方式,鈥湽涫俳苑轮泄斡弥泄蒜潱哉运嘉挛暇┝羰兀徽匝邮傥嗝苁梗蟾恼铝睿灰哉彭挛擦盅俊4佣戳肆沙媳泵婀僦频南群印

  会同元年,后晋献十六州图籍。耶律德光以此为契机,对统治机构进行了较大的调整,以皇都为上京,府曰临潢。升幽州为南京,南京为东京。改新州为奉圣州,武州为归化州。升北、南二院及乙室夷离堇为王。以主簿为令,以令为刺史,刺史为节度使,二部梯里已为司徒,达刺干为副使,麻都不为县令,县达刺干为马步。置宣徽、閤门使,控鹤、客省、御史大夫、中丞、侍御、判官、文班牙署、诸宫院世烛,马群、遥辇世烛,南北府、国舅帐郎君官为敞史,诸部宰相、节度使帐为司空,二室韦闼林为仆射,鹰房、监冶等局官长为详稳。

  上京居于契丹各游牧部落之中,除作为都城具有崇高的地位外,临潢府又是治理迁入这一地区的汉人和渤海人的机构。东京辽阳府与南京析津府并列为两大地区行政中心,从而使东京地区与南京地区一样成为辽朝治下的两大行政区域,为日后辽分全国为五道奠定了基础。通过这一调整,将东丹封国改由辽朝的道、府等地方行政机构管辖,事实上剥夺了耶律倍的封国。虽然耶律德光主观上是从加强个人的地位和权力做出这一调整的,客观上却有利于辽朝对地方的控制,有力地防止和避免了封国的分裂趋势。

  官号的改变实际上就是对官制的局部调整,将北、南二院和乙室部首领由夷离堇改为大王,使北、南二府和乙室部地位提高。北、南二府的首领出自皇族,乙室部与耶律氏所从出的原迭刺部关系密切,他们与二国舅帐是契丹人中的核心部落。前此,为了笼络奚人贵族,阿保机时曾以奚人上层为奚王统领奚人各部;耶律德光天显十年,又以皇太后父族及母前夫之族二帐并为国舅,置尚父统领。二院皇族设王府可以抗衡二国舅帐,乙室部建王府可牵制奚王。于是皇族二院、二国舅、乙室部和奚王府在契丹政权内既是为辽政权镇守一方的强部,又是互相制约的力量。

  朝官中增加了一些汉官职位,诸部中的某些契丹官名也改为汉官名目。可以说,这次调整总的趋势是汉制成分的增加。

  第四节 学习汉文化,总结和积累治国经验

  在阿保机网罗汉士、借鉴中原统治经验的基础上,耶律德光继续留意广泛搜罗蕃汉人才、学习中原文化和积累、总结治国经验。

  即位之初,耶律德光即下诏鈥溠∫i耪首拥芸扇喂僬哜潯;嵬酰醚嘣剖荩院菏科剿厮爸笛“魏菏浚卫砗旱兀妹际視P等。会同三年,鈥湺┰紫嘁捎鹬圆澈O啻笏叵筒环ǎ抛舨棵窬儆胁诺抡叽潯N迥辏窒纶笾毖裕“斡胁攀墩撸喽猿浦迹蚩蛇酶呶唬砻髁斯惴貉永咳瞬诺脑竿

  灭后唐援后晋之役,得后唐掌书记张砺。耶律德光对他格外重视,以其人才不可多得,令手下人妥善照应。张砺感奋,亦以忠直事耶律德光。鈥溙诩赂罩保擦盅俊m铝偈卤鼐⊙裕匏埽弦嬷刂潯C鸷蠼螅忠哉彭挛笃蜕浼婷畔率汤伞⑼秸率隆U彭履苎匀怂桓已裕傻鹿舛运湮幢匮蕴拼樱暇鼓苁蛊醯ね持握咛嚼醋院汗俚慕ㄒ楹秃羯舛运耐持挝抟墒鞘钟幸娴摹

  耶律德光重视农业生产,留意积累治国经验。特别是得燕云十六州后,他更重视发展农业生产。不以游幸妨农时,禁止扈从扰民和行军践踏禾稼。不但保护十六州地区的农业生产,也在适宜于耕种的草原地区发展农业。会同二年(939),以乌古部水草肥美,诏北、南院徙三石烈户居之。三年,赐于谐里河、胪朐河近地为农田,使契丹人也能从事农业生产。又诏有司教民播种纺绩,发展契丹社会的手工业。

  他关注社会稳定,整顿赋役制度,惩治不法官僚。思奴古多里、乙室部大王和南王府二刺史等都曾因盗窃官物、摊派赋调不均和贪蠹而受到惩罚。为减轻部民负担,罢北、南二府民上供及宰相、节度诸赋役非旧制者。他也能借鉴中原统治者的治国经验,吸收中原封建礼仪制度和思想观念。

  会同元年,诏建日月四时堂,图写古帝王事于两庑,表现出学习和吸收中原统治者治国行事经验的意向。

  会同三年,至燕,行入阁礼,在礼仪制度上吸收汉制;除姊亡妹续之法,以法令方式改变契丹社会的婚姻旧俗;诏契丹人授汉官者从汉仪,听与汉人婚姻,不但为契丹人与汉人间的相互影响和学习创造了条件,而且为南面官制的发展增添了新的内容。

  尽管耶律德光对中原情况有一定了解,但亲身南下与后晋争夺中原的战争实践却使他增加了更多的感性认识。不但他亲眼看到了中原文物之盛,眼界大开,同时也亲身体验了统治与治理中原的不易。

  灭后晋后,为了安抚百官和军民,他鈥溭奈淙汗伲磺腥绻剩怀⒅贫龋⒂煤豪疋潯KM哟艘院蟀毡裁瘢皇抡鞣ァ=脬昃┦保餐ㄊ纶桶傩账担衡溛乙嗳艘玻瓴芪鹁澹岬笔谷瓴芩障ⅰb澋比凰膊煌章蛑性诵模泼裰诙运⒍恼獬≌秸牟宦钩柒溛椅扌哪侠矗罕抑链硕♀澣虢偌俟偈保湼姆泄鹿冢俟倨鹁咏匀缇芍柒潱匀撼夹尖溩越癫恍藜妆皇姓铰恚岣呈∫郏煜绿揭逾潯2⑷蚊艘慌汗僦鞒趾旱厥挛瘛5牵灾性闹卫恚⒚挥谐墒斓囊饧廊蛔裱⒑蠼淖鞣ǎ溣褚蝗司潯6党疾桓伊砹⑿戮柒溡摹⑾闹模栽竿拼骰实垅潯R傻鹿庾匀衔木隆⒄文勘暌丫锏剑簿统闪艘南墓仓鳎哟丝砂蚕硖搅耍谑窍纶溩越窠诙仁埂⒋淌肺愕弥醚辣姓铰礅潯K湻ㄌ旃冢磁郏钦睿枥中⒁俏烙谕ⅰ0俟俪兀私曰私院⒂谖奈浒嘀屑溻潯R傻鹿獗救烁淖藕悍得魉肫涓感忠谎芑蘸何幕K堑恼庖磺阆颍院笫懒沙畹酆凸笞濉俟俣疾嘶跋臁A沙实酆湍厦婀僮藕悍屎蠛捅泵婀僮藕闹贫瓤赡芤沧源丝夹纬伞

  但是,契丹社会的传统习俗不可能在一朝一夕中改变。辽军无辎重粮饷,所到之处,鈥溩莺锎虿莨龋挥侄嘁云渥拥芗扒仔抛笥椅诙仁埂⒋淌罚煌ㄕ拢酥漆稣叨嗤榔澉庀拢讨魍#辶不醪疲癫豢懊潯N岁推醯て锉傻鹿饬詈蠼党颊骼ㄖ菹夭莆铮て鹆税傩盏牟宦蜕缁岫础C娑院旱鼐竦姆纯购臀蘩抵骄壑谖粒傻鹿馕蘖ξ榷ㄆ湓谥性耐持危蘅赡魏蔚胤⒊隽蒜溛也恢泄四阎迫绱蒜澋母刑尽2⒁虿环性粒炝涤文辽睿煊诖笸晁脑卤惫椤Q赝荆吹搅苏秸斐傻纳缁岵衅疲搅酥性穹纯沟南ⅲ词『妥芙崃苏獯尉滦卸慕萄担担衡溛矣腥В颂煜轮盐乙玻≈畹览ㄇ皇б玻涣钌瞎舜虿莨龋б玻徊辉缜仓罱诙仁够拐颍б病b澏灾卫碇性灿辛艘恍┏醪较敕ǎ滦呕侍艹疲衡溬硪顾贾浦酰┩菩氖拧⒑托椤⒏绨傩杖叨选b澱庖蛔芙崴得饕傻鹿庠谌致碣刨讨嗜允笔币怨挛模谛碌幕肪持校碌奶跫拢源挛侍猓艽邮О苤形〗萄担⒓笆彼伎冀饩霭旆ā?上觳挥杵涫保鼐局胁∷烙阼锍牵顾茨芮鬃越暾髡胶腿险嫠妓髯芙岢龅闹喂秸敫吨钍凳

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