再论《文子》与《淮南子》的关系问题(12)

　　所以说，《淮南子》和《文子》的关系是很清楚的，《淮南子》有可能称引而不是抄袭了古本《文子》，今本《文子》却大量抄袭了《淮南子》，今本《文子》对《淮南子》的抄袭可以总结为：大量拷贝、删节摘录、改头换面、概括虚化、弄巧成拙五条二十个字，每一条都可以找出确凿的证据。

　　需要说明的是，今本《文子》的定型最晚是在北魏时期，今本《文子》对《淮南子》的抄袭肯定有一个相对集中的时间，但并不一定是一次性完成的。很可能最早的时候有人引入《淮南子》中的部分内容作为古本《文子》的附议，（比如，《道德篇》中非问答体的部分）而后人则在这个基础上大量抄袭了《淮南子》。

　　（感谢陈静老师、金施耐先生对于写作本文所提供的帮助——2001年9月张丰乾谨识）

　　注释：

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　（8）曾达辉：今本《文子》真伪考，陈鼓应主编：《道家文化研究》第18辑。李厚诚先生引用何志华先生的考证，认为竹简《文子》和《淮南子》有多处一致，但对照起来只有0198号简文和《淮南子》有部分接近。

　　（9） 同注（4）。

　　（10）胡文辉：《〈文子〉的再考辨》，王元化主编：《学术集林》卷17。

　　（11）唐兰：《马王堆出士<老子>乙本卷前古佚书的研究》，《考古学报》1975年第1期