容斋随笔_卷四张浮休书译文

　　张芸臾《 与石司理书》 一说：鈥溩罱�到京城，要求拜见前辈官员，常听欧阳文忠公（修）、司马温公（光）、王荆公（安石）等人的议论，在道德文章方面为多，只有欧阳公多讲居官的事情。时间久了免不了就问他：鈥樂彩嵌潦槿死醇�先生，没有不想听道德文章的，现在先生教人最多的是居官的道理，这是我不明白的。鈥櫯费艄�说：鈥槻皇钦庋�，你是现时的人才，以后作官理政，就会知道。大凡文学只能使自己光彩，政事可以影响事物，我过去贬官到夷陵（今湖北宜昌市），正在壮年，向往学习，想找《 史》 、《 汉书》 看看，公家私人都没有。无法打发日子，因此去取架上的旧案卷宗，反复阅读，见里边判冤枉判差错的，数不胜数，把理屈作为理直的，违反法律拘私情的，害死亲人破坏道义的，什么样的都有。臾陵是荒僻的小县，尚且这样，整个中国就可知道了。当时我对天发誓说：从此处理政事，不敢疏忽大意。鈥櫟笔彼彰髟剩ü担└缸右苍谧�：曾听到这话。鈥澔褂小� 答孙子发书》 ，多谈论《 资治通鉴》，大略说：鈥溗韭砦鹿�曾说：鈥樜抑�此书，只有王胜之读完过，其余众官员，找此书想看，一页都没有读完，就打哈欠伸懒腰想睡觉了。这书经过十九年才写成，中问受到了多少人的语言糟踏鈥潯Ｕ饬郊�事，士大夫很少谈到，《 浮休集》 一百卷，没有这两篇，现在豫章（今江西南昌市）刊刻的《 浮休集》 附在了后面。

　　张芸叟《与石司理书》云：鈥溓暧尉┦Γ�求谒先达之门，每听欧阳文忠公、司马温公、王荆公之论，于行义文史为多，唯欧阳公多谈吏事。既久之，不免有请：鈥槾蠓惭д咧�见先生，莫不以道德文章为欲闻者，今先生多教人以吏事，所未谕也。鈥櫣�曰：鈥槻蝗弧Ｎ嶙咏允辈牛�异日临事，当自知之。大抵文学止于润身，政事可以及物。吾昔贬官夷陵，方壮年，未厌学，欲求《史》、《汉》一观，公私无有也。无以遣日，因取架阁陈年公案，反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，以无为有，以枉为直，违法徇情，灭亲害义，无所不有。且夷陵荒远褊小，尚如此，天下固可知也。当时仰天誓心曰：自尔遇事不敢忽也。鈥櫴鞘彼彰髟矢缸右嘣谘桑�尝闻此语。鈥澯钟写鹚镒臃⑹椋�多论《资治通鉴》，其略云：鈥溛鹿�尝曰：鈥溛嶙鞔耸椋�唯王胜之尝阅之终篇，自余君子求乞欲观，读未终纸，已欠伸思睡矣。书十九年方成，中间受了人多少语言陵藉鈥欌�澰圃啤４肆绞拢�士大夫罕言之，《浮休集》百卷，无此二篇。今豫章所刊者，附之集后。