幼学琼林_卷三疾病死丧译文及注释

　　福寿康宁是人人所期望的，死亡疾病也是人们所不可避免的。

　　只有聪明的人才会调养自己，通情达理的人才会珍爱自己。询问别人的病情，说是鈥湽筇逦ズ外�潱蛔约河胁∽郧�为鈥溑颊次㈨︹�潯�

　　遭疾病困扰就说生病的人深受造化小儿的折磨；患了疾病说难道是实沈、台骀作怪?病已经很严重了，叫做鈥湶∪敫嚯菱�潱�表示不会好了。安慰人不必吃药了，平安无事称为鈥溛揄︹�潯�

　　患病卧床，说是有不能采薪的忧虑；鈥満佑阒�患鈥澥侵傅昧烁剐骸�

　　可以不用吃药，为病将痊愈而高兴，疾病不容易好就说病得很重。传说疟疾不敢侵犯君子，既然君子得了疟疾，那就是它在作鈥溑扁�潱徽疾肥俏�了解决疑惑的事，既然没有疑问又何必占卜呢?

　　谢安病中，梦行路十六里遇鸡而停止，悟到自己鸡年将会重病不起；楚惠王待人有厚德，虽然吞吃了蛭而生病，但不久便痊愈了。

　　鈥溄�属纩鈥潯⑩�溄�易箦鈥澏际侨私�死亡的意思。鈥溩鞴湃蒜�澓外�湹枪砉傗�澏际侵溉艘丫�死亡了。

　　父母亲去世称为鈥湺∮氢�潱�居丧时应当读礼。人死后停于灵床称为鈥準�鈥潱�已盛入棺材叫做鈥滆砚�潯５角子鸭胰ケㄉソ凶鲡�湼尖�潱�到丧家去安慰孝子叫做鈥溠溻�潯Ｈドゼ业跹浣凶鲡�溬橘脞�潱�建在墓旁守墓的屋子称为鈥溡新�鈥潯�

　　鈥溓奚徽砜殁�澥撬敌⒆釉诹樘门运�草席、枕土块，以哀悼父母。鈥溄诎�顺变鈥澥堑跹湔呷拔可ゼ医谥瓢�思、顺应变故、爱惜身体。

　　古时男子将死就把他停卧在正屋，死后称为鈥準僦照�寝鈥潱慌�子将死则安置在内室，死后称为鈥準僦漳谇掴�潯�

　　天子死叫鈥湵棱�潱�诸侯死叫鈥溵扳�潱�大夫死叫鈥溩溻�潱�士人死叫鈥湶宦烩�潱�百姓死叫鈥溗棱�潱�未成年人死叫鈥滈溻�潱�不同身份的人去世，自然有不同的称呼。

　　父亲死了自己谦称鈥湽伦逾�潱�母亲死了自谦为鈥湴ё逾�潱�父母俱亡自称为鈥湽掳ё逾�潱蛔匝愿盖兹ナ浪碘�準р镡�潱�母亲去世说鈥準�恃鈥潱�父母皆不在则说鈥準р锸砚�潯�

　　称呼已去世的父亲为鈥溈尖�潱�因为鈥溈尖�澯锈�湷删外�澋囊馑迹�取父亲创业有成之义；称呼已去世的母亲为鈥滃�鈥潱�因为鈥滃�鈥澩ㄢ�滄氢�潱�是说母亲能媲美父亲的德行事业。

　　父母去世后百日之内的哭泣叫鈥溒�血鈥潱�百日之外居丧者答谢宾客的跪拜礼节称鈥溁�颡鈥潯８改溉ナ赖闹苣昙览窠凶鲡�溞∠殁�潱�两周年的祭礼称为鈥湸笙殁�潯�

　　用粗麻布做孝服且不缝边的谓之鈥溦端モ�潱�用粗麻布做孝服且缝边的叫做鈥溒胨モ�潱�这是表示丧礼有轻重的等级。

　　服丧九个月所穿的丧服叫鈥湸蠊︹�潱�五个月的丧服叫鈥溞」︹�潱�亲疏不同所穿丧服及丧期也有不同。

　　穿用细麻布做的丧服服期三个月叫鈥滅谅殁�潱环�丧满三年要举行除丧服的礼节叫鈥湺V礼鈥潯�

　　孙子为祖父母服丧，嫡孙执杖，服一年期；长子已死，嫡长孙要承受丧祭和宗庙的重任，服丧三年。

　　死者随葬的器物叫做鈥溍髌麾�潱�因为要用对待神明的办法来对待死人；孝子所执之杖称为鈥湴д肉�潱�为的是要扶持因丧亲而哀痛衰弱的身体。

　　父亲的节操在外，所以父死哀杖用竹子制作；母亲的节操在内，所以母亲死哀杖用桐木制作。

　　送财物给丧家叫做鈥滉玮�潱�以车马帮助丧家办丧事称为鈥溭R鈥潯＝�衣服送给死者谓之鈥溡`鈥潱环旁谒勒呖谥械挠窠凶鲡�湰H鈥潯�

　　送葬时牵引灵柩叫鈥溨寸ㄢ�潱怀鲨呀凶鲡�溂葺[鈥潯＜�祥的葬地名为鈥溑Ｃ叩剽�潱环馔林�成的坟墓叫做鈥溌眵喾忖�潯�

　　坟前所立的石像原名为鈥溛讨兮�潱簧ピ崾绷殍亚笆�的旗幡叫做鈥溍�旌鈥潯�

　　鈥溚旄桠�澥嵌运廊说陌У浚�始于汉初田横之去世。坟前的墓志记载死者的生平事略，由唐代傅奕始创。

　　生前预建的坟墓叫做鈥準俨剽�潱凰篮蟛磐诘姆啬菇凶鲡�溂殉氢�潯７啬褂殖柒�溡固ㄢ�潱�墓穴又名鈥滖格垛�潯�

　　死者已埋葬叫安瘗玉树，到坟前祭奠叫一束生刍。天子诸侯宗庙之祭，四时名称不同，春祭名鈥湺^鈥潯⑾募莱柒�湺E鈥潯⑶锛澜锈�湷⑩�潯⒍�祭谓鈥湡A鈥潯�

　　拿着杯子喝水时不禁悲从中来，因为母亲的气息还留在杯子上；读父亲遗留下的书籍更增添忧伤，因为书中满是父亲的墨迹手印。

　　子羔悲悼逝去的双亲而泣血，子夏痛失爱子而哭瞎了眼睛。

　　王裒父亲死后，每当他读到《蓼莪》中的句子时，都要痛哭流涕，学生们不忍便不再去读这一首诗。王修母亲死于社日，次年社日王修思母极为悲哀，邻里为之凄然便停止了这个祭祀。

　　树想静止而风并不停息，儿子想奉养父母而双亲则已谢世，皋鱼为此悲伤不已；与其父母死后杀牛到坟前祭奠，不如当他们健在时以鸡猪之肉尽心奉养，这是曾子读丧礼时的感想。

　　所以为人子女的，应当想到木有本，水有源，不要忘记父母对自己有养育之恩；必须慎重地按照礼仪办理父母的丧事，虔诚恭敬地祭祀自己的祖先。

　　注释

　　调：调理、调养。玉：珍重、爱护。

　　违和：不调和。微恙：小毛病。

　　罹：遭遇。实沈、台骀：传说中的参宿之神、汾水之神，能使人生病。

　　膏：指心下的部位。肓：指膈上薄膜。膏肓谓病情险恶无法医治。

　　采薪之忧：《孟子路公孙丑下》：鈥溛粽哂型趺�，有采薪之忧，不能造朝。鈥澲祆浼�注：鈥湶尚街�忧，言病不能采薪。鈥澮馑际腔疾〔荒芨盒健：佑阒�患：因为鱼腐烂是从内至外，故用河鱼之患指腹泻。

　　瘳：病愈。病笃：病重。

　　疟不病君子：晋朝有一小儿的父亲得了疟疾，有人问他：鈥溎愀盖资怯衅返碌木�子，怎么会得疟疾呢?鈥澬《�说：鈥溦�因为它是让君子患病，所以才叫疟疾。鈥�

　　谢安梦鸡：晋代谢安梦见乘坐桓温的车子走了十六里，看见一只白鸡就停下来了。不知何意。后来谢安接替桓温任宰相，过了十六年忽然得病，谢安才悟到：鈥溤�来十六里意味着十六年，见到白鸡而停止，意味着酉年，我将一病不起了。鈥澆痪霉�然病死。楚王吞蛭：楚王吃饭时吃出一条水蛭来，想吐掉又怕厨师因此获罪，就勉强吞进去而得病。令尹知道其中的缘由，就对楚王说：鈥湸笸跤姓庋�的德行，此病不会有什么伤害。鈥澓罄垂�然好了。

　　属纩：将新绵放在临死人的鼻下，检查是否断气。易箦：换下竹席。箓：簿籍。

　　丁忧：遭遇忧伤，指居丧。读礼：《礼记》中载，死者未葬时读葬礼，既葬则读祭礼。

　　讣：报丧的文书。唁：慰问死者家属。

　　匍匐：爬行，指前往吊唁。倚庐：古代在父母墓边搭小屋居住以守墓，称为倚庐。

　　寝苫枕块：古代礼教，子从父母之丧起至入葬期间，不能住寝室，要睡在草席上，以土块为枕。

　　正寝：正屋。内寝：内室。古代男子将要死时，就移到正屋东首，以候气绝。如果是女子仍然躺在内室。

　　崩、薨、卒、不禄、死、殇：古代等级森严，不同的人死有不同说法。

　　孤子、哀子、孤哀子：分别为父丧、母丧、父母皆丧者的自称。怙、恃：都是依赖的意思。

　　考：称已经死去的父亲。妣：称已死去的母亲。克媲父美：可以和父亲媲美。

　　泣血：极其悲痛而无声的哭泣。稽颡：叩头。

　　小祥：父母死后周年的祭礼称小祥。大祥：父母死后两周年的祭礼叫大祥。

　　衰：古代丧服，用粗麻布制成。丧服有五种，即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻，按与死者的不同关系穿用。穿的时间也有长短，大功要穿九个月，小功要穿五个月，缌麻要穿三个月。斩衰：不缝边的丧服。齐衰：缝边的丧服。

　　缌麻：丧服名，用细麻布制成。禫礼：指除去丧服的祭礼。

　　杖期：旧时服丧礼制，祖父母死了，嫡孙要服一年丧，手中拿着丧杖，称为杖期。承重：长子死了，由嫡孙代替服丧，称为承重孙，即承担重任的意思。

　　明器：陪葬的器物。

　　古代按照男主外，女主内的礼制，居父丧时，用粗糙的竹杖，居母丧时用桐木杖。

　　赙：以财物助人办丧事。赗：助葬用的车马。禭：给死者赠送衣被。王含：通鈥渾i鈥潯：�在死者口中的珠、玉、贝的通称。

　　绋：指引棺材入墓穴的绳子，送葬时帮助牵引灵柩。輀：丧车。

　　牛眠地：晋陶侃遭父丧未葬，家中老牛也忽然不见了。有一老者告诉他：鈥溓案谟幸惶跖Ｋ�在泥污中，以该地为葬地，将来必位极人臣。鈥澛眵喾猓悍啬股戏馔恋囊恢中巫础�

　　翁仲：传说秦代阮翁仲身高异于常人，始皇命他出征匈奴，死后铸铜像立于咸阳宫外。铭旌：竖在枢前以表明死者官职、姓名的旗幡。

　　挽歌：送葬时挽柩者所唱的哀歌。

　　寿藏：给活人修的坟。

　　夜台：指墓中昏暗如夜。窀穸：墓穴。

　　瘗玉：死者已埋葬叫安瘗玉树。束刍：将青草捆成束放在灵前。《后汉书路徐稚传》云：鈥溕�刍一束，其人如玉。鈥�

　　禴、禘、尝、烝：古代宗庙四时的祭名。

　　饮杯棬而抱痛，母之口泽如存：用母亲用过的杯子而心中悲痛，母亲口中的气息像还存在一样。棬，曲木制成的饮器。

　　王裒：晋代人王裒一读到怀念父母的《蓼莪》诗就悲痛欲绝，他的学生因此不再读这首诗。停桑柘社：魏朝王修的母亲因为在社日那天去世，次年社日，邻里因为王修极为悲痛，就停止了社日活动。

　　皋鱼：齐国人，曾对孔子说：鈥準饔�静而风不止，儿子想赡养双亲已不在。鈥澓罄赐纯薅�死。与其椎牛而祭墓：曾子曾说：鈥溣肫渖迸Ｈゼ漓耄�不如在亲人活着的时候用鸡猪好好供养。鈥�