草菅人命
贾谊,洛阳人,是汉文帝时的一个著名文人。自小聪慧好学,极有才华。被文帝召为博士,后又担任过太中大夫的官职。但因为被人嫉忌,后谪为长沙王太傅(老师)。政治上的不得志,使他以屈原自喻,写下了著名的《吊屈原赋》等文章。后来,汉文帝把他召回宫中,要他担任梁王刘揖的太傅。梁王是汉文帝最宠爱的儿子,文帝指望他将来能继承皇位,所以要他多读些书,希望贾谊好好教导他。贾议就此发了一通议论,他说:鈥湼ǖ蓟首樱趟潦楣倘恢匾匾模墙趟跹鲆桓稣钡娜恕<偈瓜袂爻┠暾愿呓痰记囟篮ツ茄诟サ氖茄闲炭嵊У牟皇巧蓖犯畋亲樱褪锹懦丁K裕ヒ坏鄙匣实郏吐疑比耍创比耍秃孟窨创蠲┎菀谎坏币换厥隆U饽训乐皇呛サ谋拘陨淳突德穑克哉庋墙痰妓娜嗣挥幸妓呱险溃獠攀歉驹蛩凇b澓罄矗忠甑搅汗先蔚H翁担ば母ǖ剂和酢?墒橇夯惩醪簧髌锫硭に溃忠曜陨嗣挥芯〉教┑脑鹑危虼酥杖沼粲舨焕郑3?奁荒甓嗪螅退懒耍朗辈33岁。
可是,贾谊这段精采的论述就此留传了下来。鈥湶葺讶嗣澴魑痪涑捎铮脖蝗嗣怯美葱稳莘炊持谓准渡比说男撞泻荻尽
《草菅人命》摘要:世胡亥那样,传授给胡亥的是严刑酷狱,所学的不是杀头割鼻子,就是满门抄斩。所以,胡亥一当上皇帝,就乱杀人,看待杀人,就好像看待割茅草一样,不当一回事。这难道只是胡亥的本性生来就坏吗?他所以这样,是教导...
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