三国两晋南北朝时期特殊民户多种

　　三国两晋南北朝实行世兵制度，兵户子弟要世袭当兵，身分低于一般民户。所以他们不编入一般的民籍，要另立兵籍。三国两晋南朝的史籍中，有不少免兵户为民户的记载，就说明那时兵、民是分籍的。在十六国时期，各国也多推行世兵制度。后赵石虎曾免秦、雍二州的皇甫、胡、梁、韦、杜、牛、辛等十七个望姓的兵役，鈥滎闷浔�贯鈥潯ｂ�湵�贯鈥澗褪潜�籍。前燕和南朝一样，有时称兵户为鈥溣�户鈥潯Ｎ�什么叫营户？就南朝史来看，这和士兵鈥溒拮佑�居鈥潯⒓沂翕�湵愀队�押领鈥潱�亦即其户籍隶属于营署有关。前燕的营户大体应和南朝相同。在北魏，被降俘、征服的各族人民和罪犯，往往被变成营户或兵户，被编入兵籍，世代服兵役；中央宿卫兵、北镇兵中虽有很多鲜卑人，他们的身分比较高一些，但也都入兵籍。《隋书路食货志》：北周鈥溄ǖ露�年（573），改军士为侍官，募百姓充之，除其县籍鈥潯ｂ�溝丶�鈥澕匆话忝窦�，因当时世兵都入兵籍，故鈥湷�其县籍鈥潯Ｖ钡剿蹇�皇十年（590），文帝才下诏：鈥湻彩蔷�人，可悉属州县，垦田籍帐，一与民同鈥潯Ｖ链吮�籍才并入民籍。需要说明的是，三国两晋南北朝除世兵外，也召募大量自耕农参军，这一部分人因不是世袭兵户，所以不入兵籍而仍隶属于民籍。

　　三国两晋南北朝佛教盛行，僧众猥多。在北朝属于佛教寺院的还有僧祇户和佛图户，北魏和平初年（460）沙门统昙曜奏：鈥溒狡牖Ъ爸蠲瘢�有能岁输谷六十斛入僧曹者，即为僧祇户，粟为僧祇粟，至于俭岁，赈给饥民。又请民犯重罪及官奴以为佛图户，以供诸寺扫洒，岁兼营田输粟。高宗并许之。于是僧祇户、粟及寺户，遍于州镇矣。鈥澒芾砩�众之官，南朝有僧正。北魏初立监福曹，又改为昭玄，备有官属，以断僧务。僧曹之长初名道人统，后更名沙门统，又有都维那。州有州统、州维那，郡有郡统、郡维那。僧尼及寺院之依附人口，当由僧官管理。南朝郭祖深说：鈥湺枷路鹚挛灏儆嗨�，穷极宏丽。僧尼十余万，资产丰沃。所在郡县，不可胜言。道人又有白徒，尼则皆畜养女，皆不贯人籍，天下户口几亡其半。鈥潯独�代三宝记》称北周武帝灭佛，鈥溔�方释子，减三百万，皆复军民，还归编户鈥潯？芍つ媳背�之僧尼及寺院之依附人口皆不属一般民籍，而另有户统。

　　三国两晋南北朝时期，无论官府和私家都拥有大量奴隶。官府奴隶相当于刑徒，长年服苦役，到六十岁以后才有可能免为平民，他们的户籍当然要自成系统。私家奴隶属于其主人的资产，要记入资簿，这在上面已谈到。《晋书》卷九四《翟汤传》称：鈥溄ㄔ�初，安西将军庾翼北征石季龙，大发僮客以充戎役，敕有司特蠲汤所调。汤悉推仆使委之乡吏，吏奉旨一无所受。汤依所调限，放免其仆，使令编户为百姓。鈥澱馑得髋�隶虽记入资簿，但还不算正式编户，放免后才有鈥湵嗷�为百姓鈥澋淖矢瘛１背�推行均田制以后，奴婢也要受田、纳租调，他们的姓名才脱离资簿，附注在主人的户籍上鈥斺�斦庖步凶⒓壹�。上面说过，三国两晋南北朝官员的合法荫客要注家籍，奴婢注家籍与佃客注家籍有何不同呢？《周书》卷六《武帝纪》下载建德六年（577）的诏书可说明这个问题：鈥溩杂牢跞�年七月已来，去年十月已前，东土之民被抄略在化内为奴婢者，及平江陵之后，良人没为奴婢者，并宜放免。所在附籍，一同民伍。若旧主人犹须共居，听留为部曲及客女。鈥澰谌�国两晋南北朝前期，部曲、佃客是身分相同的两种人，后逐渐混淆而难以分清，此处所说的鈥湶壳�鈥澮灿Π�括着佃客。鈥湽簿逾�澕垂布�；奴与主共籍，也就是注家籍。从诏文中可以看出，奴注家籍后身分仍为奴（大统年间的计帐户籍即如此），经放免后才能上升为注家籍的佃客、部曲及客女。

　　北朝历史上鈥溤踊р�澮淮剩�主要指隶户、伎作户、绫罗户、屯田户、牧子户等，他们在身分上都是高于奴隶、低于自由人的国家农奴。

　　隶户来自俘虏和罪犯，他们有一部分被皇帝赐给达官贵人，但大部分是留在官府服役。国家的隶户和奴隶归都官尚书统一掌握，自立户籍。《左传》襄公二十三年孔疏引《魏律》：鈥溤底�配没为工乐杂户者皆用赤纸为籍，其卷以铅为轴。鈥澱饫锏拟�湽だ衷踊р�潱�应是指隶户被分配到官府作工匠、乐户者。古代的奴隶皆鈥溨�之丹书鈥潱�北朝与奴隶近似的官府的隶户，大概也包括官府的奴隶，他们的户籍用赤纸即本此意。

　　伎作户指各类专门从事手工业生产的民户，北朝政府对他们控制很严。北魏太武帝曾严禁官员、地主私养百工伎巧，下令：鈥溄鹨�工巧之人在其家者皆遣诣官曹，不得容匿鈥潯１逼牍僭北弦逶柒�澴�私藏工匠，家有十余机织锦，并造金银器物鈥潱�遭到禁锢。这说明伎作户不属地方，亦为受官府直接统领的特殊户口集团。

　　关于北魏的绫罗户，在《魏书路食货志》及卷九四《仇洛齐传》有大致相同的记载。《仇洛齐传》称：鈥溛撼踅�网疏阔，民户隐匿漏脱者多。东州既平，绫罗户民乐葵因是请采漏户，供为纶绵。自后逃户占为细茧罗縠者非一。于是杂营户帅遍于天下，不属守宰，发赋轻易，民多私附，户口错乱，不可检括。洛奏议罢之，一属郡县。鈥澘杉�绫罗户也是一个不属郡县守宰，而由杂营户帅统领的特殊户口集团。

　　北魏曾仿照魏晋多次推行屯田制度。太和十二年（488），李彪建议鈥溔≈菘せ�十分之一以为屯民，相水陆之宜，料顷亩之数，以赃赎杂物余财市牛科给，令其肆力鈥潱�是其中最大的一次。魏晋的屯田户是由屯田官府直接统领的，北魏也应如此。北魏在河西、并州、河阳等地设置有许多国营牧场，在这些牧场为国家放牧的称牧子户，他们的户籍应隶属于管理牧场的官暑。北齐文宣帝高洋在天保二年（551）下诏说：鈥溭�免诸伎作、屯、牧、杂色役隶之徒为白户鈥潯Ｕ獾磊�书可能执行不彻底，所以在天统三年（567）高湛以太上皇的身分又下诏说：鈥溨钏率鹚�绾杂保（役？）户姓高者，天保之初虽有优敕，权假力用未免者，今可悉蠲杂户，任属郡县，一准平人鈥潯？杉�伎作、屯田、牧子等杂户皆隶于寺署，放免后才可为郡县编户。

　　三国两晋南北朝是封建化的加深和扩大时期，各个阶级、阶层都在发生激烈的变动。其中，情况最复杂的莫过于封建依附这个阶层了。它包含多种职业、多种名称的人，这些人的处境虽大致一样，但并不完全相同。如两晋南朝的百工户和吏户，其身分相当于北朝的杂户，但他们是编于黄籍（在黄籍上注明他们的门第、身分）呢，还是另有特殊户籍？现在还不太清楚。