儿童游戏的审美品质(3)
游戏，特别是真正意义上的儿童游戏是自足的、完满的、自由超越的，它是（功利）世界之外的，它自己就是一个完整的天地。游戏有一个重要的特征，即“它创造秩序，它就是秩序。它把一种暂时而有限的完美带入不完善的世界和混乱的生活当中。游戏要求的秩序完全而又超然，哪怕微小的偏离都会‘败兴’，剥去游戏的特点并使其无趣乏味。”〔6〕
“在游戏中有某种东西在‘活跃’[‘at play’]，它超越了生活的当下需要。所有游戏都意味着某种东西。如果我们称这种唤起游戏本性的积极原则为本能，我们其实没解释什么；称之为‘心灵’或‘意志’，也没说出更多。无论如何，我们要考虑的正是这个事实，游戏有一意味，并对其自身的本质提供了一种非物质的品性。”〔7〕在大多数成人看来，儿童的游戏是假扮的、幻想的活动，而游戏本身对于儿童就是一种现实、一种真实、一种客观的需要。
游戏就是儿童的真实可感的生活。对于儿童来说，游戏与吃饭果腹、穿衣保暖不同，它是别一种需要。其特殊性在于儿童对于游戏的需要更为迫切，游戏中的儿童可以废寝忘食，真正达到物我两忘。对于沉浸在游戏中的儿童来说，此刻活着，就是永恒。自足性使儿童游戏充满超越精神。
“由于游戏的实质倾向于超出人类实际生活的圈子，他也就难以在任何理性的关联中有它的基础，因为这会使这只限于人类。游戏的发生率不与任何特定文明阶段或世界观相关。任何有理智的人能很快明白游戏只是游戏，……游戏不能承担责任。只要你愿意，你能承担几乎所有的抽象物：正义、美、真、善、心灵、上帝。你能承担严肃性，但游戏不能。”〔8〕游戏就是游戏，游戏无目的，游戏自身没有外在的目的，或者说游戏是目的与手段的和谐统一。如果非要说游戏有目的，那么之目的就是游戏自身。人为的分离游戏的目的与手段是对游戏精神的背离。游戏具有非功利性。这种非功利性或超功利性也使儿童游戏充满超越精神。
