论科学教育与人文教育的整合(5)

　　就在科学教育受到诘难的同时，人文教育又重新受到了人们的重视。特别是在本世纪50年代以来，人文教育不仅为要素主义和存在主义等重要教育哲学流派的教育思想家所极力推崇，而且在世界许多国家已成为教育决策者关注的热点问题和教育改革的重要课题。1984年美国人文学科促进会发表的《挽救我们的精神遗产──高等教育人文学科报告书》，震撼了美国教育界，并促进了其高等学校的课程改革。原苏联80年代的教育改革针对其教育、教养内容只是指向知识、技能技巧掌握的状况以及学生在道德精神和社会责任感方面存在的问题，明确地提出形成教学内容的来源应当是个性自我独立的下列基本领域：人（个性活动、个性形成）、社会（掌握祖国、人类、民权、民主主义、公民责任感等观念）、自然界（认识自己是自然界的一部分，掌握生态学文化，懂得在与自然环境的相互作用过程中对子孙后代的责任感）、智力圈（利用科技进步成果时形成道德责任感，掌握文化改造活动的方法）［⑧］，要求教育在更大程度上引导学生接触世界文化和艺术，以促进个性的和谐发展。英国政府1987年4月发布的《高等教育──应付新的挑战》白皮书，明确地把坚持基础科学研究，增进人文学科学术成就作为高等教育目标之一，“鼓励人们在文艺、人文学科与社会科学上获得高水平的学术成就”［⑨］。日本的教育界也认识到，科技的发展导致了人的周围环境恶化，接触自然的机会减少，人的素质退步以及人们相互间的接触和关心淡薄等负面影响，提出要加强人文教育以努力克服这些负面影响。

　　此外，国际教育组织也密切地关注着科学教育和人文教育的发展状况。1989年，联合国教科文组织在中国北京召开了“面向21世纪教育”国际研讨会，会议最后以“学会关心：21世纪的教育”作为会议报告的总标题，人文教育受到与会代表和官员的一致关注。