道德教育推动文明升华(6)

2008-10-18  |  

  2.被剥削者在各个历史时期阶级地位相似,由此而引伸的道德范围相通,如反抗性、地位平等的道德理 想等。

  3.社会公德。处于同一个时代,同一个社会的各个阶级形式最简单、最起码的共同的生活准则,如交通 安全、环境卫生,勿偷盗等。

  4.剥削阶级在上升,革命时期的进步道德为新生阶级所继承。

  道德的继承,不是全盘照搬,而是批判地继承人类道德的历史遗产,摈弃其槽粕,吸收其精华,在摈弃过 程中包括着必要的肯定,在吸收过程中包含着必要的改造。

  道德在历史发展过程中同经济基础的变化并不是完全同步的,有滞后和超前两种情形。一般是旧的道德观 念不可能随着经济基础的改变而立即消亡,以至变为束缚人们思想的精神枷锁,成为社会政治经济变革的严重 障碍;另一种是在旧的经济基础根本变革之前,由于内部新型经济关系的发展,逐步产生新的道德观念,这些 观念经过先进思想代表人物的概括,可以形成适应新社会的道德原则和规范,这些道德观念伴随着先进的政治 思想的传播,成为变革旧经济基础的先声。例如西方资产阶级在封建势力手中夺取政治权的革命时期,就首先 对中世纪的宗教伦理思想和禁欲主义道德展开长时期的猛烈批判,又在政治变革运动的发展过程中,加速了中 世纪封建道德的沦丧,促进了本阶级以利已主义为基本原则的道德体系的形成。又比如中国1919年爆发的 “五四运动”,它揭开我国新民主主义革命序幕。在它爆发前,以1915年《新青年》创刊为标志的新文化 运动,就把民主与科学,反对旧道德,提倡新道德,作为重要内容。今天,在社会主义初级阶段,我国的政治 、经济体制改革日益深化,商品经济新秩序正逐步建立,道德观念不断更新。我们要坚持把是否有利于社会进 步作为唯一的道德评价标准,批判阻碍社会进步的旧道德,继承中华民族优秀的道德历史遗产,支持、传播代 表社会发展方向的、适应社会主义初级阶段经济关系的新观念、新道德,推动社会的进步、文明的升华。

  (作者单位:浙江省商业干部学校)

 
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