《庄子译注》庚桑楚
[题解]
《庚桑楚》以人名篇。历史上有无庚桑楚其人有不同的看法。《汉书路古今人表》中无其人,而《史记路老子列传》中则有其人。庄子以其人名篇说明实有其人,不能怀疑。
本篇的主旨是谈养生之道。庄子在鈥溊像踔塾懈3哜潯b溎先仝n蹴然而坐鈥澓湍先仝n复见老子的段落中,主要阐述了养主要以无为思想作基础。主张藏其身而反对尊贤授能和先善于利,批判了尧舜的有为政治是人相食的根源。在鈥溣钐┒ㄕ哜澓外湹劳ㄆ浞忠测澏温渲校犹岢鲅赖睦砺鄹菔氢湶厣碛谖掴潱髦赖母就揪对谟谘摹T阝溮吺腥酥汊澏温渲校又髡叛募慊蜃罡呔辰缇褪且磺性涤诓坏靡眩赋鲎匀坏奶煨允巧母荆榻嵊谖尬形墓鄣闵先ァ
老聃之役(1),有庚桑楚者(2),偏得老聃之道(3),以北居畏垒之山(4),其臣之画然知者去之(5),其妾之挈然仁者远之(6)!拥肿之与居 (7),鞅掌之为使(8)。居三年,畏垒大壤(9)。畏垒之民相与言曰:鈥湼W又祭矗崛魅灰熘(10)。今吾日计之而不足(11),岁计之而有余 (12)。庶几其圣人乎(13)!子胡不相与尸而祝之(14),社而稷之乎(15)?鈥澑W游胖厦娑皇腿(16)。弟子异之(17)。庚桑子曰: 鈥湹茏雍我煊谟(18)?夫春气发而百草生(19),正得秋而万宝成(20)。夫春与秋,岂无得而然哉(21)?天道已行矣。吾闻至人,尸居环堵之室 (22),而百姓猖狂不知所如往(23)。今以畏垒之细民(24),而窃窃焉欲俎豆予于贤人之间(25),我其杓之人邪(26)!吾是以不释于老聃之言 (27)。鈥澋茏釉唬衡湶蝗弧7蜓俺V(28),巨鱼无所还其体(29),而鲵鳅为之制(30);步仞之丘陵(31),巨兽无所隐其躯(32),而.. 狐为之祥(33)。且夫尊贤授能,先善与利(34),自古尧、舜以然(35),而况畏垒之民乎(36)!夫子亦听矣(37)!鈥澑W釉唬衡溞∽永矗》蚝抵(38),介而离山(39),则不免于网罟之患(40);吞舟之鱼,砀而失水(41),则蚁能苦之。故鸟鲁不厌高(42),鱼鳖不厌深。夫全其形生之人(43),藏其身也,不厌深眇而已矣(44)。且夫二子者(45),又何足以称扬哉!是其于辩也(46),将妄凿垣墙而殖蓬蒿也(47)。简发而栉 (48),数米而炊,窃窃乎又何足以济世哉!举贤则民相轧(49),任知则民相盗(50)。之数物者(51),不足以厚民(52)。民之于利甚勤 (53),子有杀父,臣有杀君,正昼为盗(54),日中穴阫(55)。吾语女(56),大乱之本,必生于尧、舜之间,其末存乎千世之后。千世之后,其必有人与人相食者也!鈥
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