《孟子译注》再作冯妇

　　【原文】

　　齐饥。陈臻曰：鈥湽�人皆以夫子将复为发棠①，殆不可复。鈥�

　　孟子曰：鈥準俏�冯妇②也。晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士。则之野，有众逐虎。虎负嵎③，莫之敢撄（4）。望见冯妇，趋而迎之。冯妇攘臂下车。众皆悦之，其为士者笑之。鈥�

　　【注释】

　　①复为发棠：重新劝齐王打开棠地的粮仓赈济灾民。发，汗。棠，地名，在今山东即墨南。过去齐国灾荒时，孟子曾劝过齐上开棠地粮仓赈济灾民，所以有此说。②冯妇：人名，姓冯．名妇。③嵎（yu）：山势弯曲险阻处。④撄（ying）：迫近。

　　【译文】

　　齐国遭饥荒，陈臻对孟子说：鈥湽�内的人们都以为老师会再次劝齐王打开棠地的粮仓来赈济灾民，大概不可以再这样做了吧。鈥�

　　孟子说：鈥溤僬庋�做就成了冯妇了。晋国有个人叫冯妇的，善于打虎，后来成了善士，不再打虎了。有次他到野外去，看到有很多人正在追逐一只老虎。那老虎背靠着山势险阻的地方，没有人敢去迫近它。大家远远望见冯妇来了，连忙跑过去迎接他。冯妇挽袖伸臂地走下车来，众人都很高兴，可士人们却讥笑他。鈥�

　　【读解】

　　士人们讥笑他什么？

　　讥笑他重操旧业，又于起了打虎的勾当，而把自己做善士的追求放弃了。所以，鈥溤僮鞣敫锯�澴魑�一个成语，是指人应该明己见机守义，不应因环境而轻易放弃自己的追求与原则。简言之．就是不应鈥溤僮鞣敫锯�潯�

　　但我们从孟子这段话的语气里又感到他并不是完全否定冯妇的作为，因为鈥溤僮鞣敫锯�澥导噬系玫街谌说挠祷ぃ�而只是士人们在讥笑他。难道孟子竟会因为怕士人讥笑而不再去劝齐王开仓救民吗？

　　关于这个问题，朱熹有个解释，他认为主要因为孟子说这话的时候，是齐王已不愿意用他，不愿意听他的话了，而孟子自己也知道这个情况，已准备离开齐国了，所以才有这种说法。

　　可见，孟子说这段话时是处在一种矛盾的心态中，正如冯妇再次打虎，鈥溤僮鞣敫锯�澮谎�，不再次去打虎吧，众人正有危难需要自己。再次去打虎吧，又放弃了自己的追求与主张，且为士人所讥笑。孟子也是一样，不去再劝齐王吧，灾民的确需要救济。再次去劝齐王吧，明知他不会听，而自己正准备离开齐国，再去劝他，不是又放弃了自己离开齐国的打算了吗？何况，如果自己现在还要去劝齐王，必然受到齐王身边一批被重用的人的讥笑。权衡的结果，还是不准备去鈥溤僮鞣敫锯�潯Ｆ涫担�学生陈臻是了解老师的处境和心情的。所以在向老师提出大家的愿望后马上又说鈥湸�不可复。鈥�

　　不管怎么说，有一点是可以肯定的，孟子之所以说出再作冯妇的典故，是表明了他对自己行为的一种把握，一种审时度势。这正如赵歧注《孟子》说：鈥溈晌�则从，不可则凶。言善见用，得其时也非时逆指，犹若冯妇。暴虎无已，必有害也。鈥澱饪梢运凳嵌悦献有奶�的深刻揭示。

　　那么，这对我们又有什么启示呢？应该认为，是不是鈥溤僮鞣敫锯�澆⒉痪�对，关键是要审时度势，把握自己。如果鈥溈晌�鈥潱�如果鈥溂�用鈥澏�鈥湹闷涫扁�潱�再做一次冯妇也未尝不可。如果鈥湶豢赦�潱�如果鈥樂鞘蹦嬷糕�潱�则不可鈥溤僮鞣敫锯�潱�以免鈥湵┗⑽抟眩�必有害也鈥潱�而且还会受到有识之士的耻笑。