《孟子译注》人病舍其田而芸人之田

　　【原文】

　　孟子曰：鈥溠越�而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。君子之言也，不下带①而道存焉；君子之守，修其身而天下平。人病舍其田而苦人之田鈥斺�斔�求于人者重，而所以自任者轻。鈥欌��

　　【注释】

　　①带：束腰的带子。朱熹注：鈥湽湃耸硬幌掠诖�，则带之上乃目前常见至近之处也。举目前之近事，而至理存焉。鈥澦�以，不下带指平常浅近的意思。

　　【译文】

　　孟子说：鈥溠杂锴辰�而意义深远的，是善言；操守简约而施与广博的，是善道。君子的言语，讲的虽然是平常的事情，却蕴含着深刻的道理；君子的操守，从修养自身开始，然后才使天下太平。人们的毛病往往在于放弃自己的田地不耕种，却跑到别人的田里去除草鈥斺�斠�求别人很多很严格，要求自己却很少很轻松。鈥�

　　【读解】

　　鈥溝蛲饷倨刑幔�总是痴顽汉。鈥�

　　我们可千万不要把那种放弃自己因地不耕种，却去别人田里除草的人当作了助人为乐，大公无私的人啊！

　　耕云先生的禅学讲话说：鈥溩约捍永床蝗鲜蹲约海�不知道自己吃几碗饭，不知道自己能挑多重的担子，乃至于滔滔不绝地讲了半天话，都不是自己所体验的，也不是自己能做得到的，却去要求别人。鈥潱ā栋蚕榧�》）

　　所以，那种鈥溕崞涮锒�芸人之田鈥澋娜似涫凳敲挥凶⒁饪纯醋约禾锢镉忻挥胁荩�而把眼睛盯在了别人的田地里。看到别人的田地里尽是草，而自己的田地里全是大豆高粱。所以才出现鈥溗�求于人者重，而所以自任者轻鈥澋那榭觥�

　　实际上，是鈥溌餍拿良衡�澋娜耍�也就是孟老夫子所诊断出的病人。

　　没有病的人则是先种自己的田，求实务本，然后才推己及人，正己而后正人，鈥溞奁渖矶�天下平鈥潯�

　　回到儒学的基本内容上，还是《大学》的进修阶梯和孔子鈥溂核�不欲，勿施于人鈥櫍�鈥溂河�立而立人，己欲达而达人鈥澋闹宜≈�道。