《细讲弟子规》第27集课程复讲(2)

　　4、五伦关系是哪五伦？如何将“信”运用在父子伦与师生关系当中？

　　五伦关系有父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有义。

　　父子伦中的言而有信：在父子关系中要言而有信，才能把家庭、孩子带好，孩子才会信服你。假如家长说一套、做一套，孩子不会尊敬你。假如这样带下去孩子以后一定会逆反，因为他的不满、不服在那里积累，总有一天会火山爆发，所以对孩子要言而有信。如周朝“曾子杀彘”的故事：曾子的太太去买菜，敷衍孩子乖乖在家，回来他妈妈杀猪肉给他吃。曾子听到后就开始磨刀要准备杀猪，曾子太太对曾子说那是对孩子玩笑之话。曾子说：假如你对孩子有一句不守信，那你这一辈子要再让他相信你都很困难。所以为人长者要谨言慎行，一定要做得到才可以答应。而且不只做得到才可以答应，还要考虑答应以后是不是对孩子有帮助。不要说我经济这么宽裕，没关系，要什么给什么。要看他有没有真正需要，所以《弟子规》说“事非宜，勿轻诺；苟轻诺，进退错”。所以家长要考虑言语的谨慎度。

　　父子伦中的孝亲：父子之间除了言而有信，还要父慈子（慈爱子女），子一定要孝父。如宋朝读书人朱寿昌，七岁时母亲被父亲原配逼的改嫁而致母子分离，在他以后人生的几十年中都没有打听到母亲的下落，他的事业也发展得很好，在宋神宗时候也当了官。在他五十七岁时就下定决心他的亲人说：我要出去找我母亲，假如我没有找到，我从此不回来。精诚所至，金石为开，这种诚心终于有了感应，在五十年后探得了母亲的下落。朱寿昌不只把他的母亲迎回来奉养，连母亲后来生的弟弟、妹妹一并接过来，“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中”，这是朱寿昌对于母亲的一种情义。

　　父子伦中的尽本份：宋朝已经当太史的读书人黄庭坚，文学非常好，也是相当高的官。但他每天一定亲自帮母亲洗尿桶，他不是没有仆人，但他一定坚持每天要替母亲做他孩子应该做的事。连尿桶都洗，代表其它的事也会尽心尽力。所以黄庭坚虽然当了大官，虽然名闻利养都得到了，但是他那一分至诚的孝心没有被名闻利养污染。反观现在的社会，当一个人赚了大钱，他那一颗孝心有没有变？很可能变成财大气粗，都用钱在尽孝，可能那个恭敬心都不足。所以对照古人也要好好向他们学习。