《基姆》第十一章 变身托钵僧(2)

2016-07-15  | 基姆 耆那教 不然 

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  耆那教如今正式承认印度敬的所有神祗以及生支与蛇。他们穿婆罗门僧衣,遵守印度教阶级法的每一点。可是因为他们认识并且敬爱这位喇嘛,因为喇嘛是老年人,既求道,又是他们的客人,又因为他年已七十,精通玄理的住持作长夜谈,他们喃喃表示赞同。

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  基姆站在那里,又瘦又高,身穿暗色长袍,一只手掐着念珠,另一只学喇嘛那样祝福,虽然饿得脸色苍白,却更显得法相庄严。一个英国人看到了,也许会说他像教堂彩色玻璃窗上一个年轻的圣人,其实他不过是个正在发育的孩子,肚子饿得发晕罢了。

  离别仪式既长又正式,前后重复三次,把喇嘛从西藏请来的那位光头银面高僧鈥溠扒笳哜澆⒚挥胁渭印K粘6雷岳穹鸫蜃渌纳谌饲槲逗苤兀追装研┬《魉透-例如槟榔盒、上好的新铁笔盒,和食物袋等-同时告诫他外边多危险,不过也预言他的搜寻必会功德圆满。基姆这时蹲在庙阶上,从没觉得这么孤寂过,使用圣查威尔学校的语言暗自咒骂。

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  有个身高六尺的人靠在你身上,穿过一里又一里的熙攘街道,脚步可不容易稳定,何况基姆还带来大捆小包之类上路用的东西,所以到达铁路桥阴暗处,不禁窃喜。

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  师徒俩不声不响地猛吃美味食物。基姆把小拇指上最后一点糖汁舔掉了后才发觉那贾特农夫也是一身旅行打扮。

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  喇嘛悠然望着河上游,远处一片河边火药场不断升起一道道的烟,虽然地方当局明令禁止,河面上偶尔仍会涌起一具半焚化尸体的残余。

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  鈥溛乙丫倒矶啻危蚁胧窃诿砝锼档-必要的话河会在我们脚下出现,所以我们到北方去,鈥澙镎酒鹄础b溛壹堑靡桓龊玫胤剑闹芏际枪鳎梢栽谀抢锷⒉侥-那里的空气也比较清凉。是从山地和山中积雪来的。鈥

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  两三个小时后,他们都上了火车,在白天的炽热中一直睡,那农夫向基姆千问万问,对喇嘛的出游和工作,得到了一些奇怪答复。基姆对他的处境心满意足,可以外望西北部一片平坦的景色并和不断更换的来客谈话,直到今日,印度乡下人对火车票和查票的事仍然莫名其妙。他们不懂他们已经付了钱得到了那张有魔力的纸,陌生人为何要把那灵符似的纸剪轧掉一大块,因此乘客和欧亚派白种的查票员总是要激烈争论半天。基姆煞有介事地提供意见,协助了两三个人,一则是为了使人不要再向他求教,二则在喇嘛和钦佩他的农夫面前卖弄他的智慧,没晓得到了森纳路,命运偏要他对一件事伤脑筋:火车开动的时候,有个人踉踉跄跄进入车厢,一个其貌不扬,又瘦又小的人-据基姆从他紧缠头巾翘起这一点判断,是马哈拉塔人。他的脸割伤,棉布上衣撕得稀烂,一只腿包扎着。他对他们说一辆乡下大车翻了,几乎送命。他是到德里去,他儿子住在那里。基姆仔细端详那人。如果真是车翻了,他被辗倒,那皮肤上应该有砂石擦刮红肿的迹象,但是他的伤口看来都是干净的割伤,而且光是从车上翻落下去绝不会使那人显得极其恐惧。他的发抖的手指把脖子上的破布打个结的时候,露出一种以做壮胆的护身符自然相当普遍,可是通常都不是像他的那样用方编铜丝穿的,更没有几个是银质黑珐琅的,车厢里只有那农夫和喇嘛而车厢又是旧式的,两端都是密封的。基姆装作搔胸口的姿态,从而露出他的护身符,那马哈拉塔人一见到基姆的护身符面色完全变了,坦然露出他自己的。

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《“基姆”第十一章 变身托钵僧(2)》摘要:年的时候,脾气并不如此,可是说起来终究是错- 圣者,可是你实在老了。 念既生便种下因,人不论老少病健,知与不知,又有谁能勒得住果?就是一个孩子或一个酒鬼转动业轮,它能保持静止不动吗?徒弟,这是个既大又可...
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