《诗话总龟后集》卷四

　　孝义门

　　唐人与亲别而复归，谓之拜家庆。卢象诗云：鈥溕咸眉仪毂希�顾与亲思（恩）迩。鈥澝虾迫皇�云：鈥溍鞒�拜家庆，须著老莱衣。鈥潯哺鸪Ｖ�《韵语阳秋》卷一○〕

　　荆公初去临川诗云：鈥溌硗肺魅ダ幔ò伲┱唇螅�一望亲庭更苦心。已觉省烦非仲叔，安能养志似曾参！鈥澑暗魑餍Γㄈィ┦笔�也。非仲叔，则自伤不能养口体；不如曾参，则自伤不能养志也。人士（自）一官所驱乃尔，为志亦岂得已哉！后又有诗云：鈥湽湃艘蝗昭�，不以三公换。鈥澱�为此尔。〔《葛常之》卷十〕

　　张剑州以太夫人丧剑州归，荆公予之诗并示女弟云：鈥溛诖欠床傅呙�黑，鸟引思归口舌丹。鈥澯钟小墩沤Ｖ葜两Ｒ蝗找郧子前铡肥�云：鈥湴淄贩床盖匚诓啵�流血思归蜀鸟前。鈥澦�赋皆一时之事，而语意重复如此，何耶？〔同上，同上〕

　　陈绎奉亲至孝，尝作庆老堂以娱其母。介甫赠之诗云：鈥溨种癯Ｒ沙龆�笋，开池故合涌寒泉。鈥澑遣欢烙教们熬拔铮�而孝感之事实寓焉。出冬笋暗用孟宗事，涌寒泉暗用姜诗事。〔同上，同上〕

　　王稚川调官京师，母老，留鼎州，久不归侍。尝阅贵人歌舞，有诗云：鈥溁�堂玉佩萦云响，不及桃源《Ы乃歌》。鈥澤焦却卧戏碇�曰：鈥湸饶该空嘉谌迪玻�家人应赋《锟涧俑琛贰ｂ�溈晌骄∨笥言鹕浦�义。谷至孝，奉母安康君至为亲涤厕窬，浣中裙，未尝顷刻不供子职。洎贬黔南，不能与亲俱，则《赠王郎》诗云：鈥溋粑易笥沂郑�奉承白发亲。鈥潯吨粮由鲜沉�有感》则曰：鈥溋�实大如指，分甘念母慈。鈥澮嗫杉�其孝诚矣。余闻无瑕者可以戮人，则其告稚川之语未为过也。老杜《送李舟》诗非不归重，而其中亦不能无讥焉，所谓鈥溨垡惨骆�采衣，告我欲远适。倚门固有望，敛衣（衽）就行役。南登吟《白华》，已见楚山碧。何时太夫人，堂上会亲戚。鈥澠穹羌テ湮薹街�游耶？孔子云：鈥湼改冈冢�不远游，游必有方。鈥澰蛏焦取⑸倭曛�诗，皆孔子之意也。鈥潯餐�上〕

　　人之事亲，当以敬为主。故孔子告子游曰：鈥溨劣谌�马，皆能有养，不敬，何以别乎？鈥澥�皙作《补亡诗》，于《南陔白华》二篇每以为言。《南陔》曰： 鈥溠�隆敬薄，惟禽之似。鈥潯栋谆�》曰：鈥溄叱暇【矗�??忘劬。鈥澘晌降每鬃又�旨矣。今之人恃亲之爱己而忘其敬者多，故表而出之，以为事亲之戒。〔同上〔同上〕

　　李白《乐府》三卷，于三纲五常之道，数致意焉。虑君臣之义不笃也，则有《君道曲》一（之）篇。所谓：鈥溞�后爪牙常先太山稽，如心之使臂；小白鸿翼于夷吾，刘、葛鱼水〔本无〕二。鈥澛歉缸又�义不笃也，则有《东海勇妇》之篇，所谓：鈥湸居诿廒�狱，汉主为缇紫。津妾一棹歌，脱父于严刑。生（十）子若不肖，不如一女英。鈥澛切值苤�义不笃也，则有《上留田》之篇，所谓：鈥溙锸喜肿涔侨夥郑�青天白日摧紫荆。交柯之木本同形，东枝憔悴西枝荣。无心之物尚如此，参商胡乃寻天兵。鈥澛桥笥阎�义不笃也，则有《箜篌谣》之篇，所谓：鈥湽蠹�交结（结交）心不移，惟有严陵及光武。鈥濃�溓嵫酝信笥眩�对面九疑峰。鈥濃�湽堋⒈�久已死，何人继其踪。鈥澛欠蚋局�情不笃也，则有《双燕离》之篇，所谓：鈥溗�燕复双燕，双飞令人羡。玉楼珠阁不独栖，金窗绣户长相见。鈥澬炀孔裕ò祝�〔之〕行事，亦岂纯于行义者哉！永王之叛，白不能洁身而去，于君臣之义为如何？既合于刘，又合于鲁，又娶于宋，又携昭阳、金陵之妓，于夫妇之义为如何？至于友人路亡，白为权窆；及其麋（糜）溃，又收其骨：则朋友之义庶几矣。《送萧〔三〕十一之鲁兼问稚子伯禽》有鈥湼咛靡忻磐�伯鱼，鲁中正是趋庭处鈥潱�鈥溇�行既识伯禽子，应驾小车骑白羊鈥澲�句，则父子之义庶几矣。如弟凝、钅享、侪（济）、况、绾各赠诗以致其雍睦之情，则兄弟之义庶几矣。惜乎二失既彰，三美莫赎，此所以不能为醇儒也。〔《韵语阳秋》，同上〕

　　乐天及第后归觐，留别同年云：鈥溸�第未为贵，拜亲方始荣。鈥澊嗣�〔义〕得檄而喜之意也。论者以鈥湸悍绲靡狻猜硖恪臣测�澗龇敲辖加铮�其气格亦不类。而白公亦有：鈥湹靡饧醣鸷蓿�半酣轻远程。翩翩马蹄疾，春风（日）归乡情。鈥澊擞植豢上�也。〔黄常明《?溪诗话》卷七〕

　　范文正公鈥溊做�日有犯，始可报吾亲鈥潱�谁谓臣子忠〔孝〕难于两全也！鈥溳肮俨痪粹�潱�鈥溦秸笪抻骡�潱�本非事亲事，《礼记》〔必〕以为非孝，公之谓欤！〔黄常明，同上〕

　　宗族门

　　谢师厚生女，梅圣俞与之诗曰：鈥溕�男众所喜，生女众所丑。生男走四邻，生女各张口。男大守《诗书》，女大逐鸡狗。鈥澯衷疲衡�満问奔�（某）氏郎，堂上拜媪叟。鈥澑窍肥�厚也。陈琳、杜甫诗，及《杨妃外传》，其说异焉。琳痛长城之役，则曰：鈥溕�男戒勿举，生女哺用哺（脯）。鈥澏鸥ι斯匚髦�戍，则曰：鈥溕�女犹是嫁比邻，生男埋没随百草。鈥澭铄�专宠帝室，金印?绶，宠遍于?、钊；象服鱼轩，荣均于秦、虢。当时遂有鈥溕�女勿悲酸，生男勿喜欢，男不封侯女作妃，君看女却为门楣鈥澲�咏。而乐天《长恨歇》亦云：鈥溗炝钐煜赂改感模�不重生男重生女。鈥澖袷�厚之女敏（毓）质儒门，不过求贤士以为之配尔。纵不至负薪如瞿（翟）妇、饷舂如孟光，亦岂能预知其必大富贵，亢（光）不荣族如蒲〔津〕之妇人乎？宜其圣俞以为戏也。〔《韵语阳秋》卷一○〕

　　《传》曰：学士大夫，则知尊祖矣。族之所在，祖之所自出也，其可以不敬乎？陶渊明有《赠长沙公》诗，序云：鈥溣栌诔ど彻�为族祖，同出大司马。昭穆既远，已为路人。鈥澒势涫�云：鈥溚�源分流，人易世疏。慨然晤叹，念斯厥初。礼服遂悠，岁月眇徂。感彼行路，眷焉踟蹰。鈥澑巧钌酥�也。长沙公于渊明如此，而渊明乃以教载（尊祖）自任，其临别赠言之际，有鈥溄�篑虽少（微），终左（焉）为山鈥澲�句。呜呼，渊明亦可谓贤矣。杜子美数访从孙济而不免于防猜。故其诗云： 鈥溗�来为宗族，亦不为盘餐。鈥濃�溛鹗芡庀硬拢�同姓古所敦。鈥澒鄢ど秤爰茫�尊祖之义扫地矣。〔《韵语阳秋》卷二○〕