值得借鉴的古代育儿法(11)
『原文』棉衣太暖，则阴内销，使儿娇怯多病，略见些少风寒，便易感冒，皆保重太过之所致也。所以贫儿坚劲无疾，富儿柔脆多夭①者，譬之草木方生，以物覆盖紧密，不令见风日雨露，则萎黄柔弱必矣。今之昧者②，往往罹③此而不能育养其子。后之子益加珍爱，尤悔前子之不饱暖而死④，竟不知其过爱而反害之也。呜呼，痛哉！(《明医指掌·卷十》)
『注释』①夭：未成年即死去称夭。②昧者：昧，昏、糊涂。不明事理的人。③罹(lì力)：遭遇，逢遇。④前子之不饱暖而死：这里举例，说昧者根本不明白以前子女的死因，误认为是饥寒而亡。
『按语』古代医家把小儿穿戴过暖，提到“内消阴液”的高度认识，是很可宝贵的。通过对贫富儿的养护对比，说明一个浅显的道理：温室里是培养不出壮苗的。这给新生儿调护工作提出了有益的启示。
『原文』衣服当随寒热加减，且令背暖为佳。亦勿令汗出，恐表虚风邪易伤。(《保婴撮要·卷一》)
下体单寒常露足……昧者重绵尚恐寒，乳哺不留犹恐哭，但见微风便感寒。(《明医指掌·卷十》)
小儿……衣服宜以故帛①，故绵为之。用新太暖，令肌肉缓弱，蒸热成病。不可裹足复定，致阳气不出，多发热。(《针灸大成·卷十》)
『注释』①故帛，故绵为之：用旧丝绸，旧丝绵做衣裤。
『原文』过寒则气滞而血凝涩，过热则汗泄而腠理疏，以致风寒易入，疾病乃生。更忌解脱当风，易于感冒……又不可日置地间，令肚着地，以致脾宫受寒，腹痛泄泻。慎之慎之。(《幼幼集成·卷一》)
六、生活起居
要想使小儿在身体、动作、语言和智力等方面得到发展，还必须在生活起居的各方面静心调护。
针对新生儿生活的六个方面——吃、喝、拉、撒、睡、玩，古代医家提出了许多有益的建议及训诫。比如“忍三分寒，吃七分饱”，“小儿用药，贵用和平。”……时至今日，其中不少有价值撒内容，仍然指导着儿科的临床和护理工作，并不断给人以新的启示。
『原文』俚谚①日：“儿哭即儿歌，不哭不偻②。”此言虽鄙③，切中其病。世俗岂知号哭者，乃小儿所以泄气之热也。(《儒门事亲·卷一》)
『注释』①俚谚：民间通俗的固定语句，用简单的话反映出深刻的道理。②偻：《词源》作干练，伶俐机灵解。③鄙：品质低劣。
『释义』俗谚说：“儿哭即儿歌，不哭不偻※”。这句话虽然粗俗，但是恰中其病。世俗之人哪里知道：号哭，正是小儿泄出体内的热气。
『原文』月里频啼才是福，胎毒胎热得以神，热气随啼无藴蓄。(《明医指掌·卷十》)
抱小儿勿泣①，恐泪入儿眼，令眼枯②。(《针灸大成·卷十》)
『注释』①勿泣：指大人不要哭泣。②眼枯：眼睛干涩等疾病。
『原文』小儿宜以菊为枕，则清头目。(《针灸大成·卷十》)
小儿不宜食肉太早，伤及脾胃，免致虫积，疳积。鸡肉能生蚘虫①，宜忌之。非三岁以上勿食。(《针灸大成·卷十》)
『注释』①蚘虫：即蛔虫。蚘，蛔的异体字。
『原文』忍三分寒，吃七分饱。(《针灸大成·卷十》)
小儿勿令入神庙中，恐精神闪灼①，生怖畏②。(《针灸大成·卷十》)
『注释』①闪灼：此指受到刺激之意。②怖畏：恐怖畏惧，即害怕之意。
『原文』儿新生，慎不可逆灸。灸之忍痛，动其五脉①，因喜成痫。是以田舍小儿②，任其自然，皆无此夭也。(《外台秘要·卷三十五》)
『注释』①五脉：这里泛指全身络血脉。②田舍小儿：指农村庄稼人涩孩子。
『释义』儿刚生下，切忌不能无病施以灸法。灸小儿使其疼痛，并扰动其血脉经络，容易变成惊痫等病。所以农家小儿，生下不灸而任其自然，反而没有这些毛病。
『原文』小儿新生，无病不可针灸之。如逆针灸，则忍痛动五脏，因善成痫，河洛关中①，土地多寒，儿喜成痓②，其生儿三日，多逆灸以防之，吴蜀③地温，无此疾也。古方既传之，今人不分南北灸之，多害小儿也。(《针灸大成·卷十》)
