关于如何提高新时期德育工作实效性问题的探讨(4)
2、问题存在的理论分析
①人的知、情、意、行的统一
每个人的身心发展都是有其自然规律的，都要经过从认知→情感→意志→行动这样一个发展过程。孩子认识事物总是从具体到抽象、从表面到实质、从微观到宏观的。因此，他们往往先看到的是现象：在眼前利益与长远利益发生矛盾时，他们往往选择现实。新时期学校德育工作实效不强的原因之一是德育往往停留在空洞的口头说教下，脱离实际。德育目标订的大而远，虚而高，违背了孩子的身心发展规律。如：在课程改革之前，曾一度出现过：大学生进行道德品质和我是一个中国人的教育；中学生进行社会主义教育；小学生进行共产主义教育的德育“错位”，使德育目标分层不合理，学生难以理解、内化。因此，在指导每个学生从内化到外化成自己行为时，学生不知啥是好，啥是坏，也不知道该干啥，怎样干的现象，因而在德育目标面前无所适从，收不到应有的实效。在《中共中央关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》及江泽民总书记《关于教育问题的谈话》发表后，这些问题相信已引起广大教育工作者和社会各界的高度重视。
②树立现代社会的人文主义道德观
当今社会已进入知识经济的时代，素质教育是适应时代发展和未来挑战的必由之路，而素质教育的本质是培养人和塑造
人。这个“人”既是一个生物个体，又是一个自然人。教育最终是要培养一个健康、合格的社会人。德育不是空泛的说教，其功能是要弘扬人性，使人回归自然，充满爱心。目前，许多先进的国家在社会道德观念方面的教育都日益趋向这种社会人文主义的大道德观念，提高人文素质。所谓人文素质是指做人应具备的基本品质和基本态度，包括按照社会要求正确处理自己与他人、个人与集体、个人与社会、个人与国家乃至个人与自然的关系。人文素质教育简单地说，即培养人文精神的教育。通常人们把人文教育看作是关于人类生存目的的教育，即教会学生“如何做人”，“为何而生”，如何很好地处理人与自然、人与社会、人与人之间的关系，并较好地解决个人自身的理性、意志和情感等方面的问题，帮助每个个人智力、品德、情感、体格各个组成部分达到和谐状态，从而提高个人的整体素质。
试想，如果一个人脱离了社会，仅仅单纯有生物的一面而无任何道德行为的约束的话，那么他为了生存是什么事都干的出来的。那样“人”性与“兽”性还有多大区别呢？因此，人是一切社会活动的主体，所有教育活动，包括德育都要从尊重人开始，以人性为本调动人的积极性；要培养人，关心人，给人以发展提高的机会，弘扬人的意识性；要帮助人、爱护人，弘扬人的生物性；同时要满足人的合理要求，满足人高层次的需要和自我实现的需要，服务于人，服务于自我，最终达到人的社会性与生物性和谐统一，使教育者和受教育者在教学过程中促进彼此个性的创造发展。因此，德育必须用人类社会公认的七大道德观点来教育学生，即：生态道德观、人类道德观、社会公德观、职业道德观、家庭道德观、学习道德观和自我道德观。使人的主动发展与社会要求相一致，最终达到人的可持续发展的目的。
