《品德与生活》课程的设置与品德教育改革(5)

　　在生活中展开的品德教育以生活世界为坚实依托。生活世界是鲜活的人文世界,是与每个人息息相关的、未分化的整体世界,而不是抽象的、逻辑的、理性的、分割的世界。以生活世界为依托的品德教育充分吸收生活世界的直观性、本真性、体验性,在人的现实生活中,而不是从在道德概念的演绎、道德思维能力的开发中完成自己的任务。人总离不开衣食住行,科学家也要过日常生活,在日常生活中人们最容易交流各自的价值观念。国际21世纪教育委员会向联合国教科文组织提交的报告《教育——财富蕴藏其中》将“学会共同生活”作为教育的四个支柱之一,但我们不能在生活之外学会生活,而只能在生活世界之内学会共同生活。在生活中展开的品德教育,其主题与素材来源于生活。个体在生活中所遇到的社会性、道德性问题以及由此引发的道德需要是面向个体的品德教育主题得以确立的依据。群体生活中所遇到的带有共性的道德问题是确立面向群体的品德教育主题的依据。在生活中展开的品德教育以现实生活经验为品德教育的素材。生活中所遇到的社会性、道德性事件和问题是品德教育的具体的、丰富的素材,这种品德教育不需要假设的、逻辑的其他东西。胡塞尔曾就生活中的道德资源有过生动的论述:“当我们一起生活,面对面地谈话,互相握手致意,在爱和恨中,在思考和活动中,在辩论中互相联系在一起的时候,我们就经常处在那种人格主义的态度中。”(《胡塞尔全集》,第四卷,第183页)。这种“人格主义的态度”既是道德的素材,也是品德教育本身。

　　道德不是谈资和可以旁观的事件,道德的学习不能在事不关己的讨论中、冷眼旁观中进行。德育主体必须在过道德的生活过程中,认识社会与道德,体验道德生活,发展道德理性与道德感悟的能力,进而将自己的认识、体验、感悟化在生活之中。品德教育就是这样一种连续不断的道德实践活动。在这种道德实践之中,不是没有道德之思,只不过是道德实践中的道德之思。

　　品德教育应该是真实的教育。首先,品德教育的过程是具体的、可感可触的,就在德育主体的日常的生活之中,德育主体在这种德育过程中的认识、体验、感受感悟都是真实的。品德教育所借以进行的素材来自于德育主体当下的生活,真实性无可质疑。当然,品德教育重视当下生活的素材,并不是排斥传统,排斥人类积累的美德与规范,只是品德教育对传统美德与规范的学习不是通过书本来学习,而是通过生活来学习,化在生活之中的传统美德比任何书本上的都要真实、都要丰富。