蒙台梭利教学法在区域活动中的借鉴和发展

　　蒙台梭利教学法在区域活动中的借鉴和发展

　　蒙台梭利教学法在区域活动中的借鉴和发展

　　宋庆龄幼儿园朱细文

　　几乎所有初来乍到小一班的参观者，一开始都会对这个班级形成一个概括化的印象：这是一个很典型的蒙台梭利班级;美丽、安静而整洁有序的环境，大量的蒙台梭利或蒙台梭利化的教具，儿童专注的个别化自主学习、良好的生活常规和自制力，站在一旁观察、间接协助、个别指导的教师及其谦逊姿态等等。

　　但是，不等教师自己来申辩，细心的观察者进一步的巡视和分析却使他们首先就迷惑了：他们发现越来越多的对蒙台梭利教具的改装和变化，发现许多典型的蒙台梭利教室中根本就没有的材料和区域，甚至觉得有很多地方同蒙台梭利是格格不入的。于是他们就带着各自的角度、带着不同的语气然而是同样的不解问班主任陈老师：“你们这究竟是不是蒙台梭利？”

　　陈老师回答说“不是”。她对这个“不是”有自己的解释。无论“是”或“不是”，都超乎老师本人的自我分析和评价;她很可能在某些根本问题上或细节上吸收了或违背了蒙台梭利的精神而不能自觉。下面，我们就来精细全面的描述分析来看一看，陈老师究竟在哪些方面，从哪些角度、又是在怎样的程度上运用、借鉴、发展了蒙台梭利的方法和原理。

　　教师

　　陈磊老师聆听蒙台梭利对于教师的种种教诲，并于教学、生活与工作的一切大小环节身体力行，竭力向蒙台梭利所展望的理想的教师境界靠近。其儒雅的、不紧不慢的风格，对生活、工作、教学一切环节都做到了然于心有条有理；其温和谦逊的态度，文明的言行举止，对幼小生命的呵护，对职业的热爱，乃至于具体而微到同儿童讲话时要下蹲与儿童平等，等等，无不是一个合格的蒙台梭利教师的基本素质。蒙台梭利说，不是要让儿童来适应教师，而是教师要努力地去适应儿童，了解儿童，尊重他们的内在的节奏和认识事物的顺序。陈老师正是不断地在观察和倾听的基础上调整自己以跟上儿童的步伐，以进入他们有灵性的生命世界。蒙台梭利说，教师不要判断，而要协助；不要命令，而要提供服务、创造条件。陈老师正是这样甘于为儿童的严肃认真的工作做好后勤工作，营造良好的物质和心理的条件，不断地鼓励，不断地扶持，从不包办代替，使儿童能够自我坚持地学习，能够自我服务，自我决策和自由选择，自己完成自己决定要做的事情。

　　教师这样做，并不意味着教师是儿童的奴仆。生活中若有纯洁神圣之物，则每个人在面对这神圣的时候都应当是虔诚而恭敬的。蒙台梭利所深恶痛绝的现象，就是那些自己没有内在的生命同时也就无视别人的精神世界并对别人横加干涉、粗暴地嘲笑和破坏别人心目中的严肃与崇高的人，例如传统学校里的许多教师。儿童是教师的工作，是教师所面临的神圣；同样，儿童自己的工作也使他们自己感到自己存在和价值，工作就是儿童的神圣之事。这样，不论是儿童的服从，还是教师的服从，都不是可耻低下的事情；因为他们所服从的，不是任何阶级、团体或个人的实在的意志，而是服从他们自己的自由的需要。而这种自由的需要是无须外来的奖赏、不惧惩罚的。