《荀子译注》卷十二 正论第十八(7)
以为治邪？则人固莫触罪，非独不用肉刑，亦不用象刑矣。以为人或触罪矣而直轻其刑？然则是杀人者不死，伤人者不刑也。罪至重而刑至轻，庸人不知恶矣，乱莫大焉。凡刑人之本，禁暴恶恶，且征其未也（8）。杀人者不死，而伤人者不刑，是谓惠暴而宽贼也，非恶恶也。故象刑殆非主于治古，并起于乱今也。治古不然。凡爵列、官职、赏庆、刑罚皆报也，以类相从者也（9）。一物失称（10），乱之端也。夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。昔者武王伐有商，诛纣，断其首，县之赤旆（11）。夫征暴诛悍，治之盛也。杀人者死，伤人者刑，是百王之所同也，未有知其所由来者也。刑称罪则治，不称罪则乱。故治则刑重，乱则刑轻；犯治之罪固重，犯乱之罪固轻也（12）。《书》曰（13）：“刑罚世轻世重。”此之谓也。
［注释］
（1）黥（q0ng 情）：古代一种刑罚，在犯人脸上刺字，再涂上墨，也叫墨刑。（2）依下文，“慅婴”上当有“劓”字。劓（y＠义）：割掉鼻子的刑罚。慅（c3o 草）：通“草”。婴：通“缨”，帽带。（3）共：通“宫”，破坏**器的刑罚，所谓男子割势，女子幽闭。（4）艾（y＠义）：通“刈”，割。毕：通“■” （b＠必），蔽膝，缝于长衣之前，是古代官服上的一种装饰。（5）菲：通“剕”（f8i废），砍掉脚的刑罚。（6）对：当为“■”字之误。■（b7ng 琫）：麻鞋。（7）赭（zh7 者）：红褐色。纯（zh（n 准）：衣服的镶边，此指衣领。（8）征：通“惩”，惩戒，通过惩罚而引起警戒使以后不再干。（9）以类相从：指善有善报、恶有恶报。（10）称（ch8n 趁）：相当。失称：失当，指爵位、官职、奖赏、刑罚的颁发实施没有做到以类相从。（11）见 21．3 注（5）。（12）大治之世，家给人足，不该犯罪，所以若有犯罪也就重了；乱世之时，人们为饥寒所迫，容易犯罪，所以犯的罪也就轻了。（13）引文见《尚书·吕刑》。
