《荀子译注》卷十二 正论第十八

2014-11-12  | 荀子 利明 克明 

  [题解]

  荀子认为社会上流行着一些谬论,所以在本篇中把它们逐条列出,然后以公正的议论来批驳它们。这种驳论式的文章体现了当时百家争鸣的学术气氛,对韩非写作《难》篇显然具有直接的影响。

  [原文]

  18.1 世俗之为说者曰:鈥溨鞯览埽1)。鈥澥遣蝗弧

  主者,民之唱也;上者,下之仪也(2)。彼将听唱而应,视仪而动。唱默则民无应也,仪隐则下无动也。不应不动,则上下无以相有也(3)。若是,则与无上同也,不祥莫大焉。故上者,下之本也。上宣明,则下治辨矣(4);上端诚,则下愿悫矣;上公正,则下易直矣(5)。治辨则易一,愿悫则易使,易直则易知。易一则强,易使则功,易知则明:是治之所由生也。上周密,则下疑玄矣(6);上幽险,则下渐诈矣(7);上偏曲,则下比周矣。疑玄则难一,渐诈则难使,比周则难知。难一则不强,难使则不功,难知则不明:是乱之所由作也。故主道利明不利幽,利宣不利周。故主道明(8),则下安;主道幽,则下危。故下安,则贵上;下危,则贱上。故上易知,则下亲上矣;上难知,则下畏上矣。下亲上,则上安;下畏上,则上危。故主道莫恶乎难知,莫危乎使下畏己。传曰:鈥湺裰咧谠蛭!b潯妒椤吩唬9):鈥溈嗣髅鞯隆b潯妒吩唬10):鈥溍髅髟谙拢11)。鈥澒氏韧趺髦裉匦眨12)?

  [注释]

  (1)周:周密,指隐蔽不露。(2)仪:立木以示人叫做仪,也叫表。(3)有:通鈥溣砚潱咨啤#4)君主把政治措施公开了,臣民就能遵照执行,所以能治理好。辨(b4n 办):通鈥湴焘潱卫怼#5)易:平坦,不险恶。(6)玄:通鈥溠b潱曰蟆#7)渐:见 2.4 注(1)。(8)故:犹鈥湻蜮潱⒂锎省#9)今本《尚书尧典》有(尧)鈥溈嗣骺〉骡澮挥铮溈♀澩ㄢ湑鈥潱敲鞯囊馑迹溈〉骡澕粹溍鞯骡潯?耍耗埽鞯拢和昝赖牡滦小#10)引诗见《诗大雅大明》。(11)明明:原为皎洁明亮的意思,指周文王、周武王的德行贤明完美。但荀子此文断章取义,把鈥溍髅麾澙斫馕龉叵担允钦妹髅赖碌囊馑肌#12)特:只。玄:幽深。这里用作使动词。

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《“荀子译注”卷十二 正论第十八》摘要:,民之唱也;上者,下之仪也2。彼将听唱而应,视仪而动。唱默则民无应也,仪隐则下无动也。不应不动,则上下无以相有也3。若是,则与无上同也,不祥莫大焉。故上者,下之本也。上宣明,则下治辨矣4;上端诚,则下愿...
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