《荀子译注》卷十八 成相第二十五(7)
［注释］
（1）好以待：“以好待”之倒，“以善待用”的意思。（2）有：通“又”。（3）本章韵脚：志、富、待、之、思，之职对转。“富”属职部，其余属之部。
［译文］
治理国家的意念，权势财富放后边，
君子真心为国家，凭此善心等推荐。
对此忠厚意志坚，深深把它藏心田，能够考虑得长远。
［原文］
25．20 思乃精，志之荣，
好而壹之神以成。
精神相反（1），一而不贰，为圣人（2）。
［注释］
（1）反：当为“及”字之误（王引之说）。（2）本章韵脚：精、荣、成、人，耕真通转。“人”属真部，其余属耕部。
［译文］
思考如果能精心，思想开花定丰盛，
爱好它啊又专一，神而明之便养成。
精心神明紧相跟，专心一致不二分，就能成为大圣人。
［原文］
25．21 治之道，美不老（1），
君子由之佼以好。
下以教诲子弟，上以事祖考（2）。
［注释］
（1）不老：即永葆青春，永具活力而不过时。（2）本章韵脚：道、老、好、考，幽部。
［译文］
治理国家的正道，完美经久不衰老，
君子遵循这正道，美好之上加美好。
对下用来教子弟，对上用来事祖考。
［原文］
25．22 成相竭，辞不蹶（1），
君子道之顺以达。
宗其贤良，辨其殃孽（2）。
［注释］
（1）蹶（ju6 决）：竭尽，枯竭。（2）此句恐脱三字。本章韵脚：竭、蹶、达、孽，月部。
［译文］
敲鼓说完这一场，我的话语还没光，
君子遵行我的话，顺利通达幸福长。
千万尊崇那贤良，仔细辨明那祸殃。
［原文］
25．23 请成相，道圣王，
尧、舜尚贤身辞让（1）。
许由、善卷（2），重义轻利，行显明（3）。
［注释］
（1）尧：见 2．2 注（4）。舜：见 3．1 注（10）。（2）许由、善卷：尧、舜时代的隐士。传说尧要把帝位让给许由，许由不接受而逃到箕山下，农耕而食。舜要把帝位让给善卷，善卷不接受而逃入深山，不知去向。（3）本章韵脚：相、王、让、明，阳部。
