马克·吐温自传-56(5)

　　思林勋爵以不动产为例。我说，这个地球上任何一尺的不动产，假如有价值的话，便都是观念的结果，并且除去观念没有其他。本来我还可以举一百万个事例给他。

　　本来我可以说，一个人如果找来一条愚而无用的狗，并花了非常多的力气将它训练成了一条猎狗，或是一条牧羊狗，那么这狗便成为了多少有些用处的财产，多少都能卖个价钱了。而按照这种方式所获得的价值，只是聪明而又实际地对观念进行应用所得到的结果罢了——应用了观念，令一条本来没有什么价值的狗开始有价值，仅此而已。

　　本来我还能够说，熨斗、澡盆、木瓦或者是屋顶石板瓦、衣服的发明和历朝历代的种种进步，全是人们的思维并将观念加以应用的结果。如果不是因为这些观念，便不会存在这些财产。所有这一切都要追溯到观念，这些东西全是这样变成财产，变得具有价值的。

　　本来我还可以说，如果不是由于那些被称为观念的奇妙想法，便不会有铁路、电报、电话、印刷机和留声机——整个世界上被称之为财产的，有价值的东西，都不会有。当时我只是说，不动产那个神圣的东西，不管在哪里都在享受着永久版权，它同所有其他的财产一样——价值来源于观念。每次它的价值有所增长，都是因为进一步对观念进行运用的结果，此外没有其他的原因。

　　我说，如果逢巧有二十个一起的白人露营在非洲中部，那全体的二十个人便都有可能认识到，他们当时所见到的广漠地段里面，没有一寸土地能够抵得上一只被丢掉的蛇肉罐头。也有可能其中的一个有头脑、有远见的人可以预见到，一段铁路会于将来的一天经过那个地区，他们露营的地方则必然会成为一座非常繁荣的城市，各个行业都非常繁荣的城市。

　　这个人非常可能具有这样的聪明，他将这一带各个部落的黑人酋长都召集到一起，用一打来复枪以及一桶威士忌酒，就买下了整个地区，然后回到家，藏起了契约，以便日后让自己的儿女发大财。非常有可能这样的城市在后来建设起来，土地简直值钱到了无法想象的地步，他的儿女也便富到了连做梦都无法想到的地步。而如此光辉灿烂的结局，全部都是由这个人的观念造成的，除此之外没有其他的原因。

　　如果这个世界上还有真正的公道的话，那一本书中的观念，便应该同那些为不动产以及地球上其他全部价值由财产所创的观念平起平坐。这样，人们则会承认，作家的子女，对产自他的观念的东西，理应有享受的权利，同英国任意一个啤酒酿造商的子女，或是任何房子以及土地所有者的子女，或是享有永久性版权的《圣经》所有者的子女，完全是一个样。