文献通考 卷四十六 学校考七(2)

　　州长，"正月之吉，各率其州之民而读法，以考其德行道艺而劝之，以纠其过恶而戒之。若以岁时祭祀州社，则属其民而读法亦如之。春、秋以礼会民，而射於州序（序，州、党之学）"。

　　党正，"四时之孟月吉日，则属民而读邦法以纠戒之。春、秋祭禜亦如之。国索鬼神而祭祀，则以礼属民而饮酒於序，以正齿位。"

　　《尚书大传》："大夫七十而致仕，老其乡里。大夫为父师，士为少师（所谓里庶老也）。耰鉏已藏祈樂已入歲事已畢（祈樂當爲新穀）。餘子皆入學，年十五始入小学，见小节，践小义焉。年十八始入大学，见大节，践大义焉（馀子犹众子。古者適子恒代父而仕）。距冬至四十五日，始出学，傅农事（立春学止）。上老平明坐於右塾，庶老坐於左塾（上老，父师。庶老，少师），馀子毕出，然後皆归。夕亦如之，馀子皆入。父之齿随行，兄之齿雁行，朋友不相逾，轻任并，重任分，颁白者不提携。出入皆如之。"

　　《王制》：诸侯"天子命之教，然後为学。小学在公宫南之左，太学在郊（《尚书传》曰："百里之国，二十里之郊；七十里之国，九里之郊；五十里之国，三里之郊。"）。天子曰辟雍，诸侯曰泮官。"

　　长乐陈氏曰："夫诸侯之学，小学在内，大学在外，故《王制》言小学在公宫南之左，大学在郊。以其选士由内以升於外，然後达於京故也。天子之学，小学居外，大学居内，故《文王世子》言凡语於郊，然後於成均，取爵於上尊。以其选士由外以升於内，然後达於朝故也。"

　　《鲁颂　泮水》，"颂僖公能修泮宫也。""思乐泮水，薄采其芹。鲁侯戾止，言观其旂。其旂茷々，鸾声噦々。无小无大，从公于迈。"八章，章八句。

　　江陵项氏《枝江县新学记》曰："古之为泮宫者，其条理不见於经，而有诗在焉。予尝反覆而推之，其首三章则言其君相之相与乐此而己，自四章以下始尽得其学法，自敬其德而至於明其德，明其德而至於广其心，广其心而至於固其道终焉。此则学之本也。自威仪、孝弟之自修而达於师旅、狱讼之讲习，自师旅、狱讼之讲习而极於车马器械之精能，此则学之事也。自烈祖之鉴其诚而至於多士之化其德，自多士之化其德而至於远夷之服其道，此则学之功也。"