文献通考 卷四十六 学校考七

2016-05-03  | 周礼 尔雅 大比 

  郡国乡党之学

  《学记》:"古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学(术当为遂。古者仕焉而已者,归教於闾里,朝夕坐於门。门侧之堂谓之塾。五百家为党,万二千五百家为遂。党属於乡,遂远郊外)。比年入学(每年来入也)中年考校(中犹间也。乡遂大夫间岁则考学者之德行道艺。《周礼》三岁大比乃考焉)。一年视离经辨志,二年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成。九年知类通达,强立而不反,谓之大成(离经,断句绝也。辨志,谓别其心意所趣向也。知类,知事义之比。强立,临事不惑也)。

  《礼书》曰:"《说文》:闾,里门也。《尔雅》曰:门侧之堂谓之塾。《尚书大传》曰:上老平明坐於右塾,庶老坐於左塾。班固《食货志》曰:里胥平旦坐於右塾,邻长坐於左塾。(详见下文)盖古者合二十五家而为之门塾,坐上老、庶老於此,所以教之学也;坐里胥、邻长於此,所以教之耕也。《书》云:先路在左塾之前,次路在右塾之前。先路,象路也;次路,木路也。象路贵於木路,而象路在左塾,次路在右塾,则左塾者西塾也;里胥尊於邻长,而里胥在右塾,邻长在左塾,则右塾者西塾也。何则?自内视外,则左东而右西;自外视内,则左西而右东也。《曲礼》曰:主人入门而右,客入门而左。此左西而右东也;又曰:公事自闑东,私事自闑西。此左东而右西也。然则《书》言左塾,史言右塾,皆西塾也,自内外言之异耳。汉之时,闾里亦有门,史称石庆入里门是也。《孟子》曰:庠者养也,序者射也。乡饮酒尊两壶於房户之间,乡射尊於宾席之东。盖乡饮在庠,而庠有房室,故尊於房户之间;乡射在序,而序无房室,故尊於宾序之东而已。《乡射礼》:豫(郑氏曰:今文豫为序)则钩楹内,堂则由槛外(堂,序也)。序则物当栋,堂则物当楣。是於其有室,则所揖、所履之位浅而前,於其无室,则所揖、所履之位深而後。《尔雅》曰:东西墙谓之序。序之名盖本於此。"

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《文献通考 卷四十六 学校考七》摘要:一年视离经辨志,二年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成。九年知类通达,强立而不反,谓之大成离经,断句绝也。辨志,谓别其心意所趣向也。知类,知事义之比。强立,临事不惑也。 《礼书》曰:...
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