重视“人文教育”—兼谈杨明明老师的教学思想

　　小学语文教学要重视“人文教育”——兼谈杨明明老师的教学思想

　　“人文教育”就是旨在培养学生人文精神、提高学生人文素养的教育。它以人文精神为核心。“人文精神首先是一种自由的精神、自觉的精神、超越的精神。它标志着人对物、对自然的超越——人高于物（在类的意义上）；它的诞生说明人具有了自我的意识，标志人的觉醒，表明人的存在不再是自在的，而是自觉的；超越自然则意味着人开始有了自由——创造的自由、生活的自由以及享受的自由。”（杜时钟《人文教育论》第2页）从这段话可以看出人文精神的实质和核心，是强调“人之所以为人”。

　　把“以人为本”的人文精神贯彻到学校教育实践中，最终就要落实到学生人格设计上来。教育要站在高处，以人生目的、人生理想、人生意义为核心，延伸到知识、道德、审美各个方面，“唤醒”人格，努力使学生——“独立的人”趋向完美。

　　小学生纯洁无瑕。从人文的维度上讲，保护好这一群群的小天使，以他们为本，授受知识，开启智慧，训育身心，润泽与点化人生的境界，让他们按照自己的爱好、性格、特长，在自己的轨迹上健康成长，是教师崇高师德的最佳体现。

　　语文是进行人文教育的主战场。人类几千年璀灿的文化在语文书中有了充分的体现。学生通过学习（当然是自由的阅读，自觉的学习，主动的体验），了解并掌握已有的文化世界，就能较好地被文化所塑造。而经过文化塑造的人就有可能成为一个文化的塑造者。

　　小学语文有利于培养学生的人文精神：例如学习《我的战友邱少云》，学生会被邱少云的英雄行为感动，化作一股自觉遵守纪律的力量；学习《一定要争气》，学生可树立克服学习上的困难，树立为国争光的理想；学习《将相和》可建立学生克服人个恩怨，一切以国家、人民利益为重的理智。《桂林山水》的秀丽美，《西沙群岛》的富饶美，《挑山工》的踏实美，《无私的爱》的人性美，《十里长街送总理》的情感美……从不同的方面陶冶学生的情趣，升华学生的魂灵。

　　收进小学语文的文章，故事性强，再加上汉语言不需太多地对性、数、格、时态、语态进行处理，朗读起来有升降变调，平仄对应，是门非常有趣味的学科。可现实中，我们发现的常常是：六、七岁的孩子，以当上了小学生为荣，怀着无限的憧憬来到了学校，可是过不了多久，视学习为快乐的小朋友则越来越少；小学一、二年级写一、二句话兴趣浓厚，人人爱写，觉得能把心里想的写下来，是件有趣的事，可越到了高段，喜欢写的人越少……是什么原因导致这种现象呢？根据多年的教育实践观察，在我看来，最大的原因是在教育教学的过程中，急功近利的思想行为造成的。孩子们一上学，就认为他们是小学生了，跟幼儿园不一样，是学本领的时候了。刚跨进学校，一个多月枯燥的拼音学习给了众多孩子当头一棒，此时的一个个小脑袋全成了一个个拼音接受器，老师一门心思想办法，把这些个拼音教给他们，让他们可以尽快地利用这根拐杖去学汉字，老师担心的只是孩子学不会，而很少考虑怎样使孩子自己去学会。到了中年段，尽管大纲是要求练写片断，可老师为了使自己班的学生多学点，往往又拔苗助长，来个篇的训练，忘了学生是活生生的人，他们有自己各不同的接受能力。有了想用学生的“好成绩”往自己的脸上贴金的思想，学生没达到老师心里的要求，当然要受责备。家长也往往拿自己孩子的成绩去跟别的小孩比，孩子又成了父母的“面子”了，过多的是向孩子灌输“现在不好好学习，将来找不到好工作”。使得学习失去了是自己“成长的需要”，是为了自己成为“独立的人”的味道。在孩子们看来，学习是为了他人，学习变了味，所以只感到：读书真苦，没劲！学生都已经把读书当作苦差使了，又怎么能做到“乐学”，“我要学”呢？老师不是知识的灌输者，而是启迪人类智慧的工程师啊！