德国的善良教育及其对我国幼儿教育的启示2(2)

　　(三)同情弱者

　　同情和帮助弱者是德国人对儿童进行“善良教育”的另一重要内容。在成人社会的倡导和鼓励下，儿童能主动帮助有困难和有特殊需要的人，为他们排忧解难。儿童的此种行为不仅发生在教室，更多见诸于生活的方方面面，如法兰克福一名儿童粗暴地将上门乞食的流浪者驱赶出门，全家人便特意为此召开了家庭会议，帮助孩子明白“任何一个社会人都

　　有尊严，哪怕他身处困境：人应当学会理解他人，同情弱者”的道理。后来，该名儿童主动建议邀请此受辱的流浪者到家里做客，得到了家人的谅解和支持。

　　(四)宽以待人

　　“宽以待人”在德国被看作“善良品质”的一方面，是善良教育重要的行为体现。只有以宽容的心态对待别人，才能和谐地与人相处。在德国的家庭和幼儿园中，父母和教师将宽容视为待人处事的美德，并处处给儿童以榜样的示范。儿童入学后，学校更是将“宽以待人”作为青少年的道德必修课，“将心比心”“以心换心”的心理训练俯拾即是。教师还提倡学生将对道德基本原则的理解体现到对生活的基本态度和实际行为上来，在实践中体现善良教育的根本价值。

　　(五)反对暴力

　　在对儿童进行“善良教育”的过程中，德国人尤其重视反面事例的作用。对那些所谓恃强欺弱的“小霸主”，校方的反对态度非常鲜明，采用说服教育或者规章制度加以约束，甚至会送到专门的机构进行“深入教育”。而对于可能引起儿童暴力倾向的游戏材料等，均加以严格的制止。如不赞成玩具商开发高科技“暴力玩具”，更不支持儿童(尤其是男孩)沉迷于坦克、战斗机等暴力玩具中。教师和家长对影视节目中的暴力镜头和生活中的暴力事件等，都十分小心谨慎，注意引导儿童用“批判”的眼光来审视。

　　三、善良教育对我国幼儿教育的启示

　　(一)从善待生命的角度反思道德教育

　　以“善待生命”为核心的善良教育是一种对人类基本道德观的润泽。德国建立在对历史的深刻反思和文化根源基础上的善良教育，实质上是对人本性的再认识和再思考。我国的道德教育实施至今，虽然使儿童在思想和行为上受到很大的熏染，但“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的想法仍不足为奇。这是一个教育问题，更是一个社会和文化问题。从善待生命角度对道德教育进行最根本的反思，可以让我们感受到自然环境和人为环境善的一面，真正从关爱生命的角度去看待安身立命的基础，以感恩之心面对生活中的事和人。

　　(二)从细处实践善良教育的“爱护”原则

　　“爱护动物、保护环境”是德国善良教育的重要内容，在许多幼儿园都可以感受到人与自然和谐共处的氛围。我国幼儿园中也不乏动物区、植物角，更不乏教师充分运用此种资源的优秀事例；但也有的教师仅将其作为激发儿童兴趣的手段，对植物的观察记录和对动物的养育照顾被看作“例行公事”。儿童只感到好奇和兴奋，而对生命自然、持久、发自内心的爱却被忽视。