引发我们对教学艺术的孜孜追求
相对而言，个人的经历是最好的教材，能够让我们寻找到生命的认同感。这里说的经历分为两个方面。一方面是个人生活的经历，一方面是作为教师成长的经历。尽管它们往往不可分割。在名师们作为普通生活者的人生中，他们的挫折、抗争，他们的平凡，拉近与我们的距离，让我们明白人生的困难是一种常态，要有充分的心理准备，甚至让我们感到自身的幸运。在名师作为教师的成长中，我们看到了他们对一个具体教学问题的处理，对教学艺术的孜孜追求。在他们曾经历的迷茫、困惑中，增强了我们作为教师的自信。相比而言，教学案例、论文更多的是教学的技巧，它属于浅层面，而且方法因人而异；而在人生历练中所拥有的精神和品质，才是最可宝贵的财富。
（1）名师的经历激发我们对教学的激情和追求。
人需要有理想和一丝浪漫的气息才会永葆激情，永葆追求的动力。著名教师李镇西到目前还是校长兼班主任的身份。这种身份也许在他闻名之前是绝无仅有的吧。可以想见他对班主任工作的一种激情和执着。
李镇西一直是充满激情的。在自己的书中，他说：从小学起便在学校大批判专栏上鈥湻⒈礅�澒罅库�湺缤蚶锖炱炱�澲噔�準桠�澋奈遥砸晕氢�溛难О谜哜�潯５牵笔彼挥邢氲剑�準Ψ垛�澏植呕崾撬蠢匆簧墓樗蕖Ｖ挥性诖笕街醒迪笆保嵌运堑囊酪啦簧幔攀菇逃镊攘υ谒闹蟹浩鹆四敲匆坏懔颁簟４笱П弦登跋Γ既欢恋阶骷彝趺傻某て∷怠肚啻和蛩辍罚杌娴氖�50年代初期北京某女子中学一个班集体的生活。鈥準橹醒笠绲那啻浩⑸钌畹馗腥玖宋遥乇鹗侵２ā⒀铈驮泼堑睦硐胫饕寮で楹陀⑿壑饕迩榛常鹆宋业那苛夜裁ｂ�澲两瘢� 小说的扉页的诗序他仍然能背诵下来。他甚至想：鈥溛乙欢ㄒ盐掖陌嘁步ㄉ璩晌肚啻和蛩辍匪杌娴哪茄陌嗉叮♀��1982年春天，离开四川师范大学前去四川乐山一中报到时，他的背包里真的有一本王蒙的《青春万岁》。
（2）名师的经历引发我们对教学的情感共鸣。
王栋生冷峻的文笔和火热的内心构成了他独特的亲和力。他常常说出许多老师的苦闷、彷徨、心声，但最终以一个殉道者的执着感染着我们。这是一个有良知的人。
他说道：作为教师，我认为自己应当是理想主义者，而现实却总是种植悲观；我以为自己的工作对青年成长可能有意义，没想到青年常常会对一个教师的理想投来同情的目光鈥︹�λ炙担罕匦氤腥希颐墙裉焖Φ慕逃肪巢⒉缓茫河κ越逃萦遥逃砟罨炻遥淌Υ龅停缁崞兰鄄桓哜�︹�Φ俏颐钦庖淮淌Φ男以擞氩恍乙踩谡饫锪恕Ｏ纸竦慕逃未θィ课颐怯Φ毖≡袷裁囱慕逃绞剑空庑┦嵌灾斗肿又腔鄣目佳椋彩嵌越淌α贾目佳椤ｂ�︹�ξ颐遣荒茏人纯鳎Φ卑阉茏龅氖孪茸銎鹄矗褐冈鹂伪瓴缓侠恚憧梢蕴岢鲎约旱目捶ǎ凰低锌紊系貌缓茫麓吻肽憧尉筒灰拼牵凰蹈呖济庥薮溃约翰环辽杓萍父龊锰猓慌栏呖荚木碚咚降停髂暝木肀Ｍ阕愿娣苡骡�︹�φ庋愕呐澜岣屑壑怠�
他还说：我珍视教育工作，所以才会有那些痛苦而沉重的思考。教师可以没有宗教信仰，但是不能没有执著的精神。鈥︹�ο胍晌局绷说娜耍淌筒荒芄蜃沤淌椤Ｈ绻淌γ挥卸懒⑺伎嫉木瘢难崾鞘裁囱娜耍�
这样，我们的心理上寻找到了一位发言者，在精神上有了一位同道人。
（3） 名师的经历给予我们对教学的真实认识。
于漪常说：鈥溛疑狭艘槐沧涌危塘艘槐沧佑镂模故巧狭艘槐沧由罡幸藕兜目巍ｂ�澱馐且恢钟啦宦愕木瘢胖竟源烁刑荆衡�溣阡艚淌榧蛑弊帕四В♀�澯阡衾鲜υ�1978年就被评为特级教师，在她漫长的教学生涯上，经常会遇到这样一种情况：每天都有人去听她的课，所以她说，她每天都上公开课，就连早读课也不放过。一位年轻教师，从1976年开始，随堂跟踪听了于漪3000多节语文课，最深切的感受是，于漪从来不重复自己，即使是同一篇课文教第二、第三遍，也绝对不重复，每节课都是一幕美丽动人的人文景观。
从上个世纪80年代于漪所发表的文章中不难发现，她对语文学科性质的理论阐释经历了几次大的发展：1981年《中学语文教学探索》一书，确认了语文是工具、语文学科具有工具性的观点，同时强调不能把语文课简单地归结为工具课，而应该注意这门课程的思想性；80年代初期，于漪又进一步强调，语文不仅是交际工具，而且是认知、思维的工具，在全面思考语言和思维的关系后，于漪提出语文教学应以语言和思维训练为核心，同时继续强调语文学科的思想性；80年代中后期，于漪则开始思考语文的文化内涵，阐释语文教育中综合培养学生语言能力、思想素质、道德情操和文化素养的问题；90年代，于漪的《弘扬人文，改革弊端》和《语文教学要讲求综合效应》等论文引发并推进了一系列关于语文教学的讨论鈥︹��
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