文献通考 卷九十五 宗庙考五(11)

　　神宗熙宁二年九月，废奉慈庙，奉章惠太后神主赴西京，瘗陵园。

　　先是，治平初，同判太常寺吕公著言："章惠皇太后准章圣皇帝遗札褒太妃之号。仁宗皇帝尝以母称，故加保庆之号。盖生有慈保之勤，故没有庙享之报。今於陛下则恩有所止，义难承祀，其奉慈庙请依礼废罢。"诏太常礼院详议。神宗即位，知谏院杨绘言："章惠太后於仁宗有抚养之恩，故别祭於奉慈庙。今陛下之於仁宗皇帝则孙也，乞下有司详议。"礼官复申治平之议。乃命太常卿奉神主瘗於陵园，帝率群臣诣琼林苑酌献以辞，遂废其庙。

　　元丰六年，详定郊庙奉祀礼文所言："按《礼》，夫妇一体，故昏礼则同牢、合卺，终则同穴，祭则同几、同祝馔，未尝有异庙者也。惟周人以姜嫄为媒神，而帝喾不庙，又不可下入子孙之庙，乃以别庙而祭之，故《鲁颂》谓之閟宫，《周礼》谓之先妣是也。自汉以来，凡不祔不配者，皆援姜嫄以为比，或以其微，或以其继而已。盖其间有天下者，起於侧微，而其后不及正位中宫，或已尝正位矣，有所不幸，则当立继以奉宗庙，故有祖姑三人则祔於亲者之说。则立继之礼，其来尚矣。始微终显，皆嫡也，前娶改继，皆嫡也。後世乃以始微後继寘之别庙，不得伸同几之义，则非礼之意。恭惟太祖孝惠皇后、太宗淑德皇后、真宗章怀皇后实皆元妃，而孝章皇后则太祖之继后，而皆祭以别庙，在礼未安，请升祔太庙，增四祏室，以时配享。"七月，遂自别庙升祔焉。

　　徽宗大观二年，礼部太常寺请建别庙奉安惠恭皇后神主，依章穆皇后祔享故事。乃奉惠恭皇后祔於别庙。

　　政和四年，礼部太常寺言："明达皇后祠殿寘在城外，於典礼无据，请就惠恭皇后别庙增建殿室升祔。"七月，奉明达皇后祔於别庙。

　　高宗绍兴二十二年，有司言："懿节皇后上仙，合祔庙。"权礼部侍郎施坰等言："检会大观二年显恭皇后故事，於太庙殿後建别庙奉安神主。今来大行皇后祔庙，亦各建别庙於太庙殿之後。"诏从之。乃建别庙。

　　绍熙五年，太庙祧僖、顺、翼、宣四祖庙。作四祖庙，奉安僖祖以下神主（详见《天子宗庙门》）。