《朱子语类》卷一百三十六 历代三(6)

　　问："老子之道，曹参文帝用之皆有效，何故以王谢之力量，反做不成？"曰："王导谢安又何曾得老子玅处？淳录云："人常以王导比谢安。"然谢安又胜王导。石林说，王导只是随波逐流底人，谢安却较有建立，也煞有心於中原。王导自渡江来，只是恁地，都无取中原之意，此说也是。但谢安也被这清虚绊了，都做不得。"又问："孔子恶乡原，如老子可谓乡原否？"曰："老子不似乡原。乡原却尚在伦理中行，那老子却是出伦理之外。它自处得虽甚卑，不好声，不好色，又不要官做，然其心却是出於伦理之外，其说煞害事。如乡原，便却只是个无见识底好人，未害伦理在。"〔义刚〕

　　"谢安之待桓温，本无策。温之来，废了一君。幸而要讨九锡，要理资序，未至太甚，犹是半和秀才。若它便做个二十分贼，如朱全忠之类，更进一步，安亦无如之何。王俭平日自比谢安。王俭是已败阙底谢安，谢安特幸未疏脱底王俭耳。安比王俭只是有些英气。苻坚之来，亦无措置。前辈云，非晋人之善，乃苻坚之不善耳。然坚只不合拥众来，谢安必有以料之。兼秦人国内自乱，晋亦必知之，故安得以镇静待之。坚之来，在安亦只得发兵去迎敌当来。苻坚若不以大众来，只以轻兵时扰晋边，便坐见狼狈。"因问正淳曰："桓温移晋祚时，安能死节否？"曰："必不能，却须逃去。"曰："逃将安往？若非死节，即北面事贼耳。到这里是筑底处，中间更无空地。"因说："韦孝宽智略如此，当杨坚篡周时，尉迟迥等皆死，孝宽乃献金熨斗。始尝疑之：既不与它为异，亦何必如此附结之？元来到这地位，便不与辨，亦不免死。既不能死，便只得失节耳。"又曰："谢安之於苻坚，如近世陈鲁公之於完颜亮，幸而捱得它死耳。"伯丰问："寇莱公澶渊事如何？" 曰："当来它却有错处。然到此，只得向前，不可退后也。"〔〈螢，中"虫改田"〉〕

　　"温太真处王敦事难。"先生云："亦不佳，某做不得。"〔扬〕