【教学目标】

　　1、 抓住故事中人物的思想行为及其变化，分析其成败的原因；

　　2、 了解对比的写法及作用。

　　3、 自主、合作、探讨，感悟“面对困难，有信心、有毅力、勇于实践是成功的关键”

　　【教学时间】：一课时

　　【教学过程】

　　一、新课导入

　　1.简介作家作品：彭端淑（约1699一约1779年），字乐斋，号仪一，四川丹棱人。他是清代四川的著名文学家，与李调元、张问陶并称清代四川三才子。彭端淑从小聪慧颖异，十岁即能文。他与弟彭肇诛、彭遵泅于紫云山下“相为师友”，同窗苦读达六年之久。他后来的成就并不是靠先天的才气，而主要是得力于后天的踏实勤学。雍正年间中进士，曾任吏部郎中、顺天乡试同考官等职。辞官以后回到四川，在锦江书院讲学。著有《白鹤堂诗文集》。散文《为学一首示子侄》(简称《为学》)用浅显的比喻，说明求学的结果如何不在于天赋条件，而是决定于本人是否有求学的恒心和毅力。叙事生动，语言流畅，有较强的哲理性。彭端淑写景的诗很有情味。如记锦江春色的《清明》：“步出郭西行，惊心节复更。花残寒食雨，春老杜鹃声。荠麦村村秀，新烟处处生。锦城风物好，无那故乡情。”如果不是春大到成都郊外走上几趟，如此有情味的诗情是怎么也体会不到的。彭端淑一生著述较多，可惜不少已经散佚。他与其弟彭肇殊、彭遵泅曾共性于京师，俱以文知名于当时，一时有“丹棱三彭”之称。当然，在“三彭”中，以彭端淑最为著名，影响也最大。有《白鹤堂文集》、《雪夜诗谈》、《晚年诗稿》等传世。彭端淑活了八十一岁，死后葬于彭山县公义场罗家山，至今尚有坟台遗址。

　　2、相关知识：本篇课文原题为《为学一首示子侄》。意思是写篇文章给儿子和侄子们看，谈谈求学、做学问的道理。但本文并不明“示”，而是用故事做比喻，来暗示。暗示带启发性，可培养人的悟性。本篇课文是针对初中一上学生主要读记叙文而对原文进行的节选，只保存了故事，而删除了“蜀之鄙二僧”前面两段和“顾不如蜀鄙之僧哉”后面部分的议论。故改标题为“蜀鄙二僧”。有的书将这故事看成寓言，标题《蜀鄙之僧》。

　　二、自主初读，扫除字词障碍。

　　1.轻声读两遍；读准音、读通顺。

　　2.矫正误读字音。（注意如下字词之音、意)

　　鄙bǐ：边邑，边远的地方。

　　恃shì：依靠，凭借。

　　语yu: 告诉。（强调读三声）

　　3.齐读。

　　三、创设读文情境阅读、领悟文意。

　　1.借助图片或幻灯片想象：贫僧的理想

　　学生自主、合作、探讨，感悟贫僧的理想

　　2.借助图片或幻灯片想象：富僧的理想

　　学生自主、合作、探讨，感悟富僧的理想

　　3.教师指导学生畅谈，引入读文。

　　4.创设问题情境读、悟。

　　（1）蜀鄙二僧理想一致，结果如何呢？

　　“越明年贫者自南海还；富者，犹未能也。”

　　(2)为什么会有这样的结果？

　　体会：“吾一瓶一钵足矣”——穷和尚信心十足

　　体会：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也”——富和尚信心不足

　　体会：“一瓶一钵”，只是外部条件，其实穷和尚内心有巨大的力量在支持他，这就 是——坚定的信念、战胜困难的勇气以及坚强的毅力。

　　体会：“子何恃而往？”、“子何恃而往！”——富和尚先是表示怀疑，接着是自以为是的傲慢与偏见。

　　（3）蜀鄙二僧有哪些不同点？

　　外部条件——穷与富；信念——坚定与犹豫；勇气——充盈与缺乏；

　　四、在理解课文的基础上再读课文——要求读出语气、语调，加深理解。

　　五、课堂小结。

　　物质条件很差的贫者把去南海的计划变成了现实，而物质条件优裕的富者，却空有其愿而未能实现。这是因为贫僧虽贫，物质条件虽差，但他有战胜困难的决心和勇气，而富者过于强调物质条件，而忽视了自身的主观能动作用，所以虽然具有优裕的物质条件，最终也难以实现自己的愿望。这个故事告诉我们的是“有志者事竟成”的道理，希望大家做个有志的人、坚强的人。

　　六、布置作业。

　　1.熟读背诵课文。

　　2.进一步体会本文对比的写法。