弟子规与礼仪文化走出国门(14)

2015-06-08  |  

  有人去做了一个孝道调查,在东北的一个农村。有一天隔壁的邻居,看到这个家里八十岁的老母亲,几天没有走出门,因为雪下得很大、很厚,没有看到有人出来扫雪,雪都积了那么厚,几公分厚了。他就觉得很奇怪,结果就找人来把门撬开进去,因为是老人家一个人住,已经躺在地下,尸体冻得僵硬。而她的儿子、女儿就在这个村里,因为没有养成“晨则省,昏则定”的习惯,时时把父母的安危放在心上,所以人生才会有这样的一出悲剧上演。还有一对夫妇,早晨我们的生活都可能常常会比较忽略,就匆匆忙忙的去上班,也没有跟父母打招呼。结果中午回来之后,一看母亲没有做中餐,妈妈今天中午怎么没有做中餐?结果到母亲的房间一看,母亲早就断气了。所以各位朋友,这句“晨则省,昏则定”,不是让我们只是做做表面的工作而已,那只是学到了礼的形式,没有真正学到礼的本质。所以《弟子规》里的每一句的经文,每一句的教诲,都是圣人在几千年人生的历史当中,实践出来的真实的智慧,是他们真实的体验。《弟子规》是我们圣人的言行录,是圣人做出来把它记录下来的,它不是哪个人杜撰出来的,也不是人们修饰作文章做出来的,它是我们一个人内在本善性德的自然流露。

  这么讲可能我们还是没有感觉,“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒”,是不是我们一个为人子女,应该对父母那分恭敬的,应有对父母那分恭敬的态度?是不是?比方说,我们现在要叫自己的儿子。生活当中我们叫儿子的时候、叫女儿的时候,在马来西亚他们是怎么回应的,我们试试看。“小明。”大家都真的像没吃饭。“喔。”还有怎么样的回应?“啊,干嘛?什么事?别烦我,妈妈,我在看电视。”我学得像不像?马来西亚也是这样?我以为不太一样。我们一问那些家长,家长都会这么回应,“干嘛?什么事?别烦我了。”我们做父母的,如果看到儿女以这样的一个态度对待我们的时候,有没有做父亲的高兴得不得了,“儿子真棒,你这么小就知道跟爸爸对着干,好!”会不会?不会。可是我们学了《弟子规》的小朋友怎么回应?“小明。”大家讲得都很好。“哎,妈妈我来了,请问妈妈有什么事吗?”在座的各位朋友,您的儿子、女儿要是每一次应对您的使唤的时候,都是这样的态度,您心里高不高兴?大家这个时候我看笑容都很灿烂。有没有哪个做父母的看到儿女这么有礼貌,“小明,你要气死我!你怎么学得这么有礼貌?”会不会?如果会这样的话,那真是颠倒到一定的程度了,无可救药了。请问各位朋友,前后两种不同的表现,哪一种是一个人、是一个正常人,应该有的态度和行为,哪一种?是不是前者?是,我们都会认同是前者。这个就是我们儿女本来就应该有的态度,可是现在我们的孩子是用的哪一种?是不是后面的比较多?

 
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