文献通考 卷七十六 郊社考九(5)

　　成帝初即位，丞相匡衡、御史大夫张谭等奏请罢雍畤甘泉、汾阴后土祠，於长安立南北郊。从之（详见《郊祀门》）。

　　建始二年正月辛丑，上始祠后土於北郊。

　　永始三年，复汾阴后土祠。

　　四年，上幸河东，祠后土。

　　元延二年，幸河东，祠后土。

　　四年及绥和二年，并幸河东，祠后土。

　　二年，上崩，乃复长安南北郊。

　　哀帝即位，寝疾，复甘泉泰畤、汾阴后土祠。

　　平帝时，王莽奏罢甘泉泰畤，复长安南北郊。又奏：以天地合祭，以孟春正月上辛若丁，天子亲合祀天地於南郊，以高帝、高后配。夏日至，使有司奉祭北郊，以高后配（详见《郊祀门》）。

　　光武建武二年，制郊兆於雒阳城南七里，采元始中故事，合祀天地。

　　中元元年，营北郊於洛阳城北四里，为方坛四陛，迁吕太后於园，上薄太后尊号曰高皇后，配地祇郊。

　　二年正月，郊，别祀地祇，位南面西上；高皇后配，西面北上，皆在坛上；地礼群神从食皆在坛下，如元始故事（岳、渎位见《山川门》）。地祇、高皇后用犊各一头，五岳共牛一头，四海、四渎共牛一头，群神共二头。奏乐亦如南郊，既送神，瘗俎实於坛北。

　　魏明帝景初元年，诏："祀方丘所祭曰皇皇后地，以舜妃伊氏配；北郊所祭曰皇地之祇，以武宣后配。"

　　时高堂隆上表云："古来娥、英、姜姒，盛德之妃，未闻配食於郊者也。汉文初祭地祇於渭阳（西汉武帝时，始立汾阴后土於汾阴，亦以高帝配祠。孝文时，无祭地祇於渭阳事），以高帝配。孝武立后土，宜依古典，以武皇配天地。"

　　按：郑康成分圜丘与南郊为二，方泽与北郊为二，而所祀天地亦各有二名。曹魏郊祀，遵用其说。然郑说祀天则有昊天，有五帝，而魏圜丘所祀曰皇皇帝天，南郊所祀曰皇天之神；郑说祀地则有昆仑，有神州，而魏方泽所祀曰皇皇后地，北郊所祀曰皇地之祇。往往见灵威仰及昆仑等名不雅驯，故有以易之，然不知皇天之与天神、后土之与地祇，果可分而为二乎？可笑也！

　　晋武帝泰始二年，定郊祀，地郊先后配。是年，并圜方二丘於南北郊，更修坛兆，其二至之祀合於二郊（时从有司议云，古者郊、丘不异）。十一月庚寅，帝亲祠於南郊。自後方泽不别立。