文献通考 卷一百二十二 王礼考十七(13)
中兴後,金国吊祭使行祭奠礼。仪注:前期,仪銮司於几筵殿东廊设御幄,并殿上设神御座、香案、香茶、酒果、祭食盆台等。皇帝先诣梓宫前行烧香之礼,如宫中之仪。出宫,御素幄,帘降,其合赴起居侍立等官并如仪。内侍官捧祭文奠书案入於殿阶下使、副拜褥之右,礼直官、舍人通事引使、副、读祭文官入殿门。殿上帘卷,皇帝於幄内举哭,殿上下官皆举哭。使、副读祭文,就褥位,北向立,俱再拜。内侍官捧祭文奠书案升西阶,诣神御座前,稍西。使、副、读祭文官随升殿,使、副诣殿上北向立,读祭文官在祭文奠书案後立。使、副哭,使诣神御殿前一拜跪,三上香,奠祭茶,三奠酒毕,就一拜,兴、复位立。内侍捧案诣神御座前,读祭文官诣神御座前一拜跪,启封,读祭文,奠书讫,就一拜,兴。使、副、祭文官俱降西阶,下殿归位,并再拜。皇帝於幄内举哭,殿上下官皆举哭。使人权退至幄殿下,面幄殿立,读祭文官於使、副後褥位直身立,次舍人通事引使、副升殿,读祭文官依旧立,受书传语讫,降阶,与读祭文官合一班立定,更不宣班,再拜。舍人班前代奏万福,使出班,奉慰。舍人班前代奏,归班,再拜,喝赐跪受。再拜,引出。次引三节入,四拜。起居通事班前,代奏万福,喝赐跪受,并如上仪。
淳熙十五年二月,宰执进呈礼官閤门国信所定吊慰使副、德寿宫宰执以下,皆用常服。周必大奏:"昨显仁时,北使、副至,已是祔庙,故用常服。今大行太上皇帝在殡,且别宫无嫌,陛下方縗絰受吊,臣等亦难冠裳侍立,启殡、发引,服如初丧,固未除也。"上曰:"宰执侍从,当如大祥,服四脚幞头、縗絰去杖,正得中矣。"
按:历代国恤仪制,惟东汉史稍详,至唐而为李义府、许敬宗辈所削,尽亡其礼,故唐史无可考者。宋《九朝史》及《会要》所载虽详,而仪注亦多未备。今姑摘其可考者录於此,自请谥以下,至及虞祔庙,则见《山陵门》。