仪礼注疏 卷三十九 既夕礼第十三(7)

　　其实：羊左胖，反吉祭也。言左胖者，体不殊骨也。

　　[疏]“其实羊左胖”。○注“反吉”至“骨也”。○释曰：云“反吉祭也”者，以其《特牲》、《少牢》吉祭皆升右胖，此云“左胖”，故云反吉祭也。云“言左胖者，体不殊骨也”者，既言左胖，则左边共为一段，故云体不殊骨。虽然，下云“髀不升”，则除髀以下，�胳仍升之，则与上肩胁脊别升，则左胖仍为三段矣。而云体不殊骨，据脊胁以上，�胳已下，共为一，亦得为体不殊骨也。

　　髀不升，周贵肩贱髀。古文髀作脾。

　　[疏]“髀不升”。○注“周贵肩贱髀”。○释曰：云“髀不升”者，则�已上去之，取�胳已下。云“周贵肩贱髀”者，案《祭统》云：“殷人贵髀，周人贵肩。”故云髀不升。

　　肠五，胃五，亦盛之也。

　　[疏]“肠五胃五”。○注“亦盛之也”。○释曰：“亦盛之”者，以其不用《特牲》，而用《少牢》，是盛葬奠。案《少牢》用肠三，胃三，今加至五，亦是盛此奠也。

　　离肺。离，扌奎。

　　[疏]“离肺”。○注“离扌奎”。○释曰：此非直升肠胃，又升离肺者，案《少仪》云“牛羊之肺，离而不提心”，注云：“提犹绝也。奎刂离之，不绝中央少者，使易绝以祭耳。”此为食而举，亦名举肺也。

　　豕亦如之，豚解，无肠胃。如之，如羊左胖，髀不升，离肺也。豚解，解之如解豚，亦前肩、后肫、脊、胁而已。无肠胃者，君子不食溷腴。

　　[疏]“豕亦”至“肠胃”。○注“如之”至“溷腴”。○释曰：云“亦如之”，郑云“如之，如羊左胖，髀不升，离肺也”者，谓豕与羊同者左胖，虽同，仍与羊异，以其羊则体不殊骨，上下共为二段，此豕之左胖则为四段矣，故别云“豚解”。豚解总有七段，今取左胖仍为四段矣。云“亦前肩、后肫、脊、胁而已”者，郑欲为四段与羊异也。云“君子不食溷腴”者，《礼记·少仪》文。彼郑注云：“谓犬豕之属，食米穀者也。腴有似人秽。”引之者，证不取肠胃之义也。