《错误》解读的错误

　　胡文勇 湖北谷城三中

　　《错误》是台湾诗人郑愁予广为传诵的名作。长期以来在众多评价赏析的文字中，大都认为《错误》是以旅人为抒情主人公，描写了一个女子等候归人的心情变化过程，承受的是中国历代闺怨诗的传统。至于“错误”的形成，有两说：一种认为：“错误”因女子而起，女子是主动者；一种认为“我”是主动者，错误是由“我”一手造成的。笔者以为，这些理解有其可取之处，但存在一些应当纠正、澄清的错误。

　　《错误》以旅人为抒情主人公，这是正确的，但既然是以旅人为抒情主人公，那就不应当理解为描写了一个女子如何如何的诗，也就是说，描写的主体应该是男子而不是女子。既然如此，它也就不能说是承受了闺怨诗的传统，因为闺怨诗的抒情主体，无疑应该是女子。李白的《玉阶怨》、朱庆余的《宫中词》、杜荀鹤的《春宫怨》、金昌绪的《春怨》无一不是如此。

　　其实错误所写的是一种浪子情怀。诗人郑愁予本身就因《错误》《水手刀》等被称为“浪子诗人”，尽管诗人自己认为“仁侠”要比“浪子”准确，但二者志在天下的情怀是相同的。《错误》就是以“我”为主体的浪子宣言。“我”为女子爱慕、相思，“我”心里很清楚。他不但知道女子在寂寞中等待，也知道她已经等待了一段绵长的日子，已经等待得生命如同莲花开落般寂寞的消逝，已经等得心如东风不来、柳絮不飞的小城般绝望，已经等得心如无声无息、春帷不揭的窗扉般空寂。诗一二节用逐层递进的手法，以男子的视角，渲染了女子等待的痛苦。这是在为第三节浪子言志铺张声势。“我”知道这一切，为什么不走进小城，敲开窗扉，与女子相见呢？为什么“我”的到来是个错误？只因为“我”不是归人，是个过客。“我不是常常回家的那种人”（郑愁予《情妇》），在《错误》中，“我”更变成了一个不回家的人——一个彻底的浪子。女子的有情，成了男子铁石心肠的陪衬。“我”或许是“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”的战士，要投入战斗；或许是三过家门而不入的“大禹”，要投入工作；或许只是一个志在走四方的仁侠之士、浪子旅人……总之，女子爱上了一个不回家的人。

　　忠贞的女子爱上了铁石心肠的男子，这是“错误”的根源所在。这到底是由谁造成的？笔者以为应该是双方而非单方的。“我”在女子的生命里出现，是一个错误，反之亦然。这错误是双方的人生目标不同所造成的不可调和的冲突。这种冲突，自古就有，而且将会与人类共存。正因为这样，闺怨诗与浪子诗便成了一对双胞胎。《错误》的继承与创新就在于它是对闺怨诗的回答，这种回答并非儿女情长的相思，而是中国古代诗歌史上少有的男子汉的声音：对不起，我有我的选择！